Что такое халяльные акции
ТОП халяльных акций. Инвестиции по законам шариата.
Халяль – арабское слово, означающее «разрешено» или «законно».
Противоположностью слову «халяль» является «харам», что означает запрещенный или незаконный. Об этом важно помнить, читая эту статью.
Халяль = разрешено, и Харам = НЕ допускается.
И халяль, и харам применимы ко всем аспектам исламской жизни, не только к инвестированию, конечно, но для целей этой статьи мы собираемся сосредоточиться исключительно на инвестициях.
Риба: ещё один важный термин, на который следует обратить внимание, – это риба (ростовщичество), это еще один арабский термин, который в переводе означает получение нечестных доходов по законам шариата.
Что такое халяльное инвестирование?
Халяльное инвестирование относится конкретно к инвестированию в соответствии с законами шариата (или исламскими законами). В этой статье вы можете встретить эти два слова, шариат и ислам, взаимозаменяемо. Шариат – это закон, который является частью исламских традиций и обычаев.
В исламе запрещены проценты – и это явно определяющий принцип инвестирования – получение процентов. Поскольку получение процентов запрещено по законам шариата, возникает вопрос Харам ли инвестировать в исламе?
Возникают некоторые важные вопросы:
Помните, что термин «халяльное инвестирование» означает инвестирование в акции или фонды, которые соответствуют законам шариата.
Теоретически, независимо от того, инвестируете ли вы в халяльные инвестиции или в какие-либо другие виды инвестиций, вы стремитесь получить доход от своего капитала и хотите максимизировать доходность своих инвестиций.
Однако есть важное различие: когда вы инвестируете в соответствии с исламским законом, оно запрещает инвестиции в определенные типы компаний.
Изучив вышеизложенное, есть много вариантов халяльных инвестиций и халяльных акций на фондовом рынке, которые соответствуют законам шариата, и они будут рассмотрены ниже.
Прежде чем я перейду к тому, как и куда инвестировать в отношении исламского права, я хочу сначала обратиться к фондовому рынку:
Фондовая биржа – халяль или харам?
По мнению большинства исламских ученых, нет ничего плохого в инвестировании в фондовый рынок, халяльную торговлю или инвестирование в акции, однако есть некоторые правила, которым необходимо следовать. Эти руководящие принципы гарантируют, что доход от фондового рынка соответствует законам шариата.
В приведенном ниже списке вы найдете примеры ряда акций, соответствующих шариату, или компаний, в которые вы можете инвестировать. Этот список ни в коем случае не является полным списком акций, соответствующих шариату, но представляет собой список некоторых из более крупных мировых компаний, публично торгующиеся на фондовых биржах Nasdaq в Нью-Йорке.
Список халяльных акций:
iShares MSCI World Islamic UCITS ETF (ISWD) – Фонд стремится отслеживать эффективность индекса, составленного из компаний из развитых стран и соблюдающих принципы инвестирования шариата.
Wahed FTSE USA Shariah ETF (HLAL) – HLAL инвестирует в акции, соответствующие стандартам шариата. Ценные бумаги проверяются для определения их шариатского статуса на основе их деловой активности и определенных финансовых коэффициентов. Что еще более важно, предприятиям, занимающимся определенными видами деятельности, запрещено включать в индекс. Примеры такой деятельности включают обычные финансы, производство или продажу алкоголя, продукты, связанные со свининой или не халяльные продукты питания, казино, развлечения для взрослых, производство и продажу табака, оружейный бизнес.
Научно-
образовательный
портал IQ
Халяльные инвестиции
Лиана Галиахметова,
научный сотрудник Института права
и развития ВШЭ – Сколково
Для начала необходимо объяснить основополагающие термины исламских финансов. В особенности — характеризующие отступление от нормативных запретов, такие как «риба», «мейсир» и «гарар». После чего уже приступим непосредственно к обзору финансовых инструментов, которые разрешены по нормам исламской религии.
Запреты
Муфтий Мухаммад Таки Усмани (председатель шариатского совета международной организации, издающей стандарты деятельности исламских банков (AAOIFI, Бахрейн) и глава шариатских советов ряда крупных исламских банков по всему миру) приводит следующие виды запретов:
ростовщичество,
азартные игры,
стяжательство,
участие в деятельности с незаконными товарами и услугами,
продажи без покрытия,
спекуляции.
Термин «риба» (буквальный перевод «приращение», «превышение») обозначает ростовщичество. Ислам рассматривает деньги, как инструмент, не имеющий самостоятельной стоимости. К ростовщическим операциям относятся в том числе проценты по кредитам и депозитам, покупка обычных облигаций. Периодически возникали споры и предложения считать рибой только ростовщическую лихву (процент, существенно превышающий рыночную ставку), однако общепризнанным осталось понимание под рибой любого ссудного процента.
Объясняется это следующим образом: фиксированный процент представляет собой неоправданное предъявление своих прав на имущество заёмщика вне зависимости от того, успел ли он произвести какую-либо ценность с помощью полученных заёмных средств или нет. По правилам шариата справедливо, если экономические субъекты при взаимодействии делят поровну возникающие прибыль и/или убытки. Не запрещено с коммерческой целью передавать денежные средства, но не под фиксированный процент.
Почему исламская религия — против фиксированного процента? Мухаммад Таки Усмани рассуждает следующим образом: человек / предприятие / финансовое учреждение должно решить для себя: они дают в долг для того, чтобы помочь или с целью получения прибыли? Если денежные средства были отданы взаймы только из соображений гуманности, то он получает ровно ту сумму, которую отдал (без процентов). Если изначальная цель — получить долю в заработке, то выдающий деньги в долг должен будет разделить и потенциально возможный убыток заёмщика.
Другой пример — предприятие получило кредит в банке и вынуждено в таком случае к стандартной цене производимой продукции добавлять определённый процент, чтобы компенсировать себе стоимость выплат по банковскому кредиту. То есть общество (покупатели приобретаемого товара) платят необоснованный с точки зрения ислама процент банку только за то, что он предоставил денежные средства, но не принимал никакого участия в создании ценности.
В литературе также часто встречается понятие «мейсир», обозначающее азартную игру. Можно сказать, что это игра с нулевой суммой: выигрыш одного участника — это проигрыш другого. В национальном или глобальном плане при подобных сделках общественное богатство не растёт, пользы для общества не возникает.
Применительно к биржевой торговле сюда относятся спекуляции, например фьючерсными контрактами. Хотя если бы с финансовых рынков вдруг по каким-либо причинам исчезли бы совсем трейдеры, спекулирующие, допустим, акциями и фьючерсами, то рынок стал бы гораздо менее ликвидным. Совершая частые краткосрочные сделки, спекулянты таким образом приносят определённый вклад в нормальное функционирование биржи, и их действия не являются исключительно «негативными». Однако с точки зрения исламских канонов их доход на финансовых рынках не возникает в результате приложения ресурсов и не создает новую ценность, а потому находится под запретом.
В этом плане крайне интересную мысль высказывает Джон Мейнард Кейнс: «. если бы сделать инвестирование капитала … долгосрочным и нерасторжимым актом, … то это могло бы явиться полезным лекарством от наших современных болезней. … это вынудило бы инвестора обратить свой взор на долгосрочные перспективы, и только на них».
«Гарар» переводится с арабского как «опасность» и обозначает неопределённость, введение в заблуждение. Например, к таким сделкам относятся в том числе:
продажа без покрытия (заработок на падении цены актива с помощью продажи ценных бумаг, товаров, валюты, которых у торгующего нет на момент совершения сделки);
торговля с использованием инструментов, характер и спецификация которых не раскрывают параметров точной стоимости, даты исполнения сделок;
сделки, обязательство исполнения которых обусловлено негарантированным событием в будущем и зависят от (не)наступления определённых условий, например, достижения установленных значений цен активов в конкретные даты.
Возможности
Объясняется всё очень просто: если руководство страны выделит исламские банки в отдельную категорию, то все остальные банки сразу же будут считаться неисламскими, ростовщическими. Это может привести к существенному оттоку клиентов из «неисламских банков», что в свою очередь увеличит затраты и будет способствовать снижению прибыли, а далее — в худшем случае — приведёт и к закрытию данных финансовых организаций.
Но несмотря на наличие новых терминов и кажущуюся сложность вопроса, инвесторы, соблюдающие нормы и правила шариата, могут инвестировать, не отступая от этических и религиозных убеждений. Раньше такая проблема стояла достаточно остро даже на финансовых рынках развитых стран. Было достаточно сложно находить компании, соответствующие требованиям ислама. Однако в настоящий момент инвесторам-мусульманам гораздо проще найти подходящие активы.
Достаточно привести в пример такие фондовые индексы, как
Dow Jones Islamic Market Index,
MSCI World Islamic Index,
S&P 500 Sharia,
S&P Europe 350 Sharia,
S&P Japan 500 Sharia,
S&P Pan Asia Sharia,
S&P GCC Sharia,
S&P BRIC Shariah Index.
Причём, если говорить о последнем названном индексе, то он включает в себя акции компаний Бразилии, России, Индии и Китая. Они удовлетворяют нормам ислама и торгуются на Гонконгской фондовой бирже, Лондонской фондовой бирже, NASDAQ и NYSE.
Если присутствует процентный доход или не одобряемая исламом деятельность (менее 5% от общего дохода), то встречается практика вычета данной доли из дивидендов, выплачиваемых акционеру, и передачи её на благотворительные цели. Причём проверка на соответствие нормам проводится не единожды, а на периодической основе: если в результате мониторинга выяснится, что компания перестает соответствовать данным требованиям, то её акции исключаются из индекса.
Также проводится анализ трёх финансовых коэффициентов для скрининга изучаемых компаний:
Ни один из этих финансовых коэффициентов не может превышать 33,33%.
Может показаться, что компаний, удовлетворяющих данным требованиям, крайне мало. На самом деле достаточное количество фирм не нарушают данных запретов. Многие из них из нефтегазового, потребительского сектора, металлургии, энергетики, но не только.
Инвесторы, соблюдающие нормы и правила шариата, могут самостоятельно сформировать себе портфель из ценных бумаг данных компаний в наиболее благоприятный момент (во время просадки), посмотрев состав приводимых выше индексов. Активы, входящие в индексы, уже проверены специалистами и соответствуют нормам халяльных инвестиций. Далее инвесторам следует тщательно изучить показатели компаний и конъюнктуру рынка и только после этого думать о приобретении тех или иных акций, не забывая о диверсификации и рисках инвестиционной деятельности.
Инструменты
Еще одним вариантом инвестирования для мусульман, кроме покупки входящих в исламские индексы акций, является приобретение ETF (Exchange Traded Funds — биржевых инвестиционных фондов). Не является инвестиционной рекомендацией, но первыми приходят в голову ETF iShares MSCI World Islamic (iShares — крупнейшее в мире семейство ETF), то есть ETF на ранее упомянутый нами индекс MSCI World Islamic Index:
ETF отражают рыночную цену пакета акций или других ценных бумаг, объединённых в общий индекс. То есть не приобретая акции, входящие в состав конкретного интересующего нас индекса (в определённых пропорциях), можно приобрести ETF, отражающий динамику этого исламского индекса. ETF достаточно схожи с обычными ПИФами (паевыми инвестиционными фондами), но отличаются от них большей ликвидностью, отсутствием надбавок при покупке и скидок при продаже, обращаются как в стране учреждения, так и на зарубежных биржах.
ПИФы для мусульман тоже существуют, но представляют собой более локальные истории, отличаются гораздо меньшей ликвидностью и требуют очень тщательной проверки на предмет комиссий и условий.
Однако при таком подходе — покупке акций или ETF, повторяющих динамику исламского индекса акций — портфель подойдёт лишь для инвесторов с умеренным или агрессивным риск-профилем. Вдобавок ко всему он будет достаточно «однобоким»: в фазу роста финансовых рынков будет приносить хорошую прибыль, но во время коррекций и затяжного нисходящего тренда, наоборот, существенные убытки.
Инвесторы, не соблюдающие нормы шариата, уравновешивают свой портфель облигационными инструментами, номинированными в разных валютах, структурными продуктами, банковскими вкладами. В идеале в обычном инвестиционном портфеле инструменты c фиксированной доходностью составляют около 80% от всего имеющегося капитала (оставшиеся 15% и 5% состоят из инструментов с умеренной и высокой доходностью).
В силу следования религиозным нормам исламским инвесторам эти инструменты недоступны. Поэтому, чтобы снизить риски, им необходима большая диверсификация. Именно поэтому в Малайзии, ОАЭ, Саудовской Аравии, Алжире, Бахрейне, Египте, Иране и других мусульманских странах пользуются популярностью биржевые товары (например, золото) и такой финансовый инструмент, как сукук.
Сукук многие называют исламским эквивалентом облигаций. Этот финансовый инструмент, который обеспечен активом, распространён во многих странах, но в России впервые появился лишь в 2017 году. В нашей стране он мало востребован, так как крупные предприятия, желая получить финансирование, могут воспользоваться множеством других способов (различные виды банковских кредитов, эмиссия облигаций, еврооблигаций, акций и др.), нежели организовать выпуск сукук.
Сукук не выплачивает ни купонов, ни дивидендов. Также он не коррелирует ни с облигациями, ни с акциями и может быть интересен и не мусульманам, которые заинтересованы в большей диверсификации своего инвестиционного портфеля или в развитии определенного проекта, под который был выпущен сукук. Этот инструмент предполагает периодические платежи, однако выплаты могут быть не осуществлены, возможен дефолт.
В зависимости от успешности реализуемого проекта, под который сукук был выпущен, а также текущей рыночной ситуации, данный финансовый инструмент может торговаться, как выше номинала, так и ниже. Существуют фонды сукук, ETF на глобальный индекс сукук (у S&P множество индексов на сукук, причём они удобно сегментируют их по срокам погашения и рейтингу). Можно приобретать сукук на биржах мусульманских стран, например на Дубайской или Малазийской.
Часто сукук выпускается исламскими банками для финансирования своих (иногда международных) проектов, в таких случаях нужно внимательно прочитать решения о выпуске и проспект эмиссии данной ценной бумаги. Хотя лучше читать эти документы всегда — при изучении любого рассматриваемого для приобретения финансового инструмента.
Заключительные рекомендации
Ещё мне хотелось бы предостеречь от ошибок, связанных с выбором не только инструментов для торговли, но и брокерской компании, так как сейчас встречается слишком много мошенников, наживающихся на незнании и настойчиво предлагающих свои услуги. Не приводя здесь ссылок, приведем ныне существующий печальный пример: «брокер … предлагает вам исламский торговый счёт, чтобы мусульмане имели возможность торговать на Форекс». Налицо факт введения в заблуждение. Причём обратно вывести денежные средства со счёта уже вряд ли получится…
Также сейчас стал распространён новый вид мошенничества: создаются сайты для проверки надёжности брокеров, которые при вводе любого названия брокерской компании предупреждают, что данная компания находится в «международном чёрном списке». Далее предлагается оставить номер телефона и имя. Эта информация впоследствии или продаётся, или ей пользуются сами злоумышленники, чтобы убедить потенциальных жертв перевести денежные средства на «безопасный» счёт или же оказать платную юридическую помощь, в которой нет необходимости.
Кроме того, сейчас не лучший момент для начала инвестирования, лучше дождаться серьёзной коррекции на рынке, а пока досконально всё изучить. Хотелось бы предупредить о наличии существенных рисков перегрева фондовых рынков (достаточно обратить внимание на показатель «индикатора Баффета», то есть отношение капитализации всех торгующихся компаний к мировому ВВП). Не стоит торопиться и покупать достаточно переоценённые активы, лучше подождать выгодных цен и только тогда спокойно, всё обдумав и оценив, принимать решение.
IQ
Мусульманское сообщество дало добро: исламские финансы – окно в мир этических продуктов
«Все помнят времена, когда в магазинах никто и не слышал о халяльных продуктах, а сегодня их можно встретить на прилавках любого супермаркета. Мы хотим, чтобы в будущем клиент мог купить себе халяльную страховку, инвестировать в ценные бумаги, позволить исламскую ипотеку, перечислить средства в халяльный пенсионный фонд», — говорит руководитель управления этических финансовых инструментов УК «АК БАРС КАПИТАЛ» Руслан Халиуллин. В интервью нашему изданию он рассказал о новом инвестиционном продукте — открытом паевом инвестиционном фонде (ОПИФ) рыночных финансовых инструментов «Лалэ».
Доктор исламских наук Нургалеев Рустам Маратович (слева), ректор Российского исламского института Мухаметшин Рафик Мухаметшович (в центре), генеральный директор УК «АК БАРС КАПИТАЛ» Гайзатуллин Рамиль Ренатович (справа)
«ПИФЫ — САМЫЙ КОНТРОЛИРУЕМЫЙ И ПОЭТОМУ САМЫЙ ЗАЩИЩЕННЫЙ СЕГМЕНТ РОССИЙСКОГО ФИНАНСОВОГО РЫНКА»
— Руслан Радикович, управляющая компания (УК) «АК БАРС КАПИТАЛ» запустила новый продукт — ОПИФ рыночных финансовых инструментов «Лалэ». Как пришла эта идея?
— Весь исламский мир давно погрузился в халяльные инвестиции Dow Jones Islamic market index, MSCI Islamic index, S& P Shariah index и так далее. Сегодня в стране много мусульман вынуждены хранить свои средства либо «под подушкой», поскольку ссудный процент противоречит нашим этическим ценностям, либо размещать деньги в банках в индивидуальном порядке под ноль процентов годовых, пытаясь потом «очистить» этот доход. Получается, что эти люди не имеют халяльной альтернативы инвестирования, а ведь инвестиционная деятельность — это исконно наша, мусульманская, история. Наша цель — инвестирование в соответствии с этическими или религиозными убеждениями.
— Как вы считаете, почему вам удалось это сделать?
— По сути своей, я хазрат и должен работать в мечети, но мне интересна финансовая сфера, которой занимаюсь большую часть жизни, у меня два высших образования: Казанский финансово-экономический и Российский исламский институт. На данный момент мы видим, что есть высокая заинтересованность среди мусульман и четко понимаем, какой продукт удовлетворит их запросы, а также знаем, как это реализовать на финансовом рынке.
— В чем суть ОПИФа?
— Пожалуй, это одна из наиболее привлекательных и самая доступная форма инвестиций для массового непрофессионального инвестора. Многие эксперты отмечают, что процесс инвестирования в ПИФы — самый контролируемый и поэтому самый защищенный сегмент российского финансового рынка. Его особенность в том, что вы доверяете управляющей компании только процесс покупки и продажи, но владельцем всегда остаетесь только вы.
В то же время доход по ПИФам формируется за счет разницы цены при покупке и погашения инвестиционных паев, по своей сути — это набор ценных бумаг. Когда их цена растет, увеличивается и стоимость всего ПИФа, а вместе с ней пропорционально — и стоимость доли каждого пайщика.
— В чем отличие «Лалэ» от других ПИФов?
— Для нас важна «чистота» продукта, то есть вопрос соблюдения всех религиозных аспектов — предлагаемые ценные бумаги не относятся к компаниям, которые участвуют в производстве алкогольной продукции, табачных изделий, игорного бизнеса и так далее. Мы получаем новостные сводки в режиме онлайн о деятельности каждой компании, акции которых включены в ОПИФ, и если, к примеру, одна из них решит купить пивной завод — мы перестанем работать с этими акциями.
Крупные мусульманские сообщества проявили заинтересованность в сотрудничестве, чтобы транслировать наш продукт, поскольку наши ценности понятны и близки всем вне зависимости от религиозных и иных воззрений
«ВМЕСТО НАКОПЛЕНИЙ ЛЮДИ БЕРУТ КРЕДИТЫ И НЕСОРАЗМЕРНО ПЕРЕПЛАЧИВАЮТ…»
— Как вы оцениваете текущую финансовую грамотность населения?
— У нас совсем нет культуры накопления, мы не планируем свой бюджет на 3, 5, 10 лет, а ведь для этого не нужны огромные средства, достаточно 3–5 тысяч в месяц, которые мы просто не привыкли откладывать. Через несколько лет сформируется солидная сумма, ведь, помимо роста стоимости пая, вы будете получать дивиденды, размер которых зависит от той компании, чьими акциями вы владеете.
Многие желают инвестировать в недвижимость, не понимая, что это влечет следующие расходы: ремонт, поиск арендаторов, уплата налога. Замечу тенденцию сегодня: доходность от вложения в недвижимость стремится к нулю и, к сожалению, не каждый владеет нужной суммой для приобретения.
Вместо накопления люди берут кредиты и несоразмерно переплачивают. Инвестируя ежемесячно по 3–5 тысяч рублей, за несколько лет накопятся средства на покупку, например, машины, квартиры, оплаты обучения для ребенка и так далее.
— Откуда взять средства для инвестиций, если многие уверяют, что им не хватает на жизнь?
— В повседневной жизни среднестатистического гражданина присутствует ряд необязательных расходов, например на вредные привычки. Порой это сумма достигает 6–10 тысяч рублей в месяц. Инвестируя эти средства в фондовый рынок, при средней доходности размер инвестиций за три года составит около 300 000 рублей, за 10 лет — около 1,7 миллиона рублей. Вот вам и накопления на обучение детей. А за 20 лет можно собрать порядка 9 миллионов рублей — пожалуй, достойные пенсионные накопления.
— А вдруг фондовый рынок «упадет» и паи обесценятся?
— Инвестиционные управляющие «АК БАРС КАПИТАЛ» следят за рынком и принимают все необходимые меры по получению максимальной доходности фонда. Естественно, при падении рынка возможно снижение стоимости паев в моменте, но главное — не паниковать и не продавать паи, поддавшись панике. Надо, наоборот, продолжать инвестировать в подешевевшие паи — ведь цели долгосрочные и рынок всегда восстанавливается. Поэтому нет повода беспокоиться о падении рынка.
— У вас есть лицензия Центрального Банка России, а согласовывали ли вы ОПИФ «Лалэ» с ДУМ РТ?
— Наша методика разработана специалистами УК «АК БАРС КАПИТАЛ» и Российского исламского института, исходя из международного опыта. Замечу, были проведены сложный анализ и консультация со многими специалистами: SAC SC (Шариатский консультативный совет комиссии по ценным бумагам Малайзии), AAOIFI (организация бухгалтерского учета и аудита исламских финансовых учреждений), Dow Jones Islamic market index, FTSE Shari’ah Global Equity indices,S&P Shari’ah indices, DFM (совет по фетвам и Шариатскому надзору Дубайского финансового рынка). Ими были определены критерии отбора ценных бумаг по нормам ислама, для халяльного инвестирования в ценные бумаги — доверительного управления и создания ПИФов.
Далее методика одобрена ученым сообществом при духовном управлении мусульман Республики Татарстан, именуемое советом улемов. Оно провело детальное исследование разработанной методики и после внесения рекомендаций и коррективов, аккредитовало, закрепив за ДУМ РТ аудит и контроль реализации данной методики. На XI международном экономическом саммите «Россия — исламский мир: KazanSummit 2019» было подписано соглашение генерального директора УК «АК БАРС КАПИТАЛ» Рамиля Гайзатуллина с муфтием Татарстана Камилем хазратом Самигуллиным о взаимном сотрудничестве с ДУМ РТ. Назначен шариатский контролер, который будет регулярно проверять соответствие нашего портфеля.
Генеральный директор УК «АК БАРС КАПИТАЛ» Гайзатуллин Рамиль Ренатович (слева) и председатель ДУМ РТ, муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин (справа)
«Я ПРИЗЫВАЮ ВСЕХ ИНВЕСТИРОВАТЬ В СВОЕ БУДУЩЕЕ, СЕМЬЮ И ДЕТЕЙ, А НЕ ПОПАДАТЬ В ФИНАНСОВОЕ РАБСТВО…»
— Может ли ОПИФ «Лалэ» купить человек другой конфессии?
— Конечно, покупка паев доступна абсолютно всем. Все больше людей проявляют интерес к инвестированию в социально значимые области экономики. Суть участия в деятельности не касается конфессионального выбора, это выбор жизненных принципов. Например, никто не хочет, чтобы с торца его жилого дома был бар со всеми вытекающими последствиями… Мы разработали этот продукт для людей, желающих вкладывать средства в социально ответственные инвестиции. К слову, на Западе это актуально и практикуется с 70-х годов прошлого века и такие социально ответственные фонды являются бо́льшей частью рынка. Поэтому я призываю всех инвестировать в свое будущее, семью и детей, а не попадать в финансовое рабство. Именно этот этичный подход нас всех объединяет и разные конфессии и национальности!
— Что означает название «Лалэ» и как он был сформирован?
— В переводе с татарского «Лалэ» — «тюльпан». В исламских традициях красота ассоциируется с цветами, поэтому мусульмане многих национальностей изображали цветы как символ прекрасного и чистого — именно в исламе на первом месте стоит не столько доходность, сколько чистота инвестиций.
Из 262 торгующихся на московской бирже было отобрано 48 акций, удовлетворяющих критериям методики, из наиболее ликвидных крупнейших российских компаний (голубые фишки) нефтегазового сектора, металлургии и энергетики, и был сформирован ОПИФ «Лалэ».
Вы можете в любой момент продать, заложить, подарить свой пай, а по истечении трех лет владения освобождаетесь от уплаты НДФЛ. В этом году акции нашего модельного портфеля показали рост за 9 месяцев — 16,54 процента. Отмечу, что в ОПИФ «Лалэ» можно инвестировать в любом отделении ПАО «АК БАРС БАНКА» по всей России.
— На какую долю рынка вы рассчитываете?
— У нас амбициозные планы. Все помнят времена, когда в магазинах никто и не слышал о халяльных продуктах, а сегодня их можно встретить на прилавках любого супермаркета. Я хочу, чтобы в будущем клиент мог купить себе халяльную страховку, инвестировать в ценные бумаги, позволить себе исламскую ипотеку, перечислить средства в халяльный пенсионный фонд, ведь основа исламских финансов — справедливость!
Более того, все мы видим, как президент Республики Татарстан Рустам Нургалиевич Минниханов налаживает диалог и помогает России сблизиться с исламским миром. Он занимается развитием экономического сотрудничества, так называемым Halal Lifestyle. Это не только продукты, но и туризм, мода, медицинские услуги, здоровый образ жизни и, конечно же, исламские финансы.
Президент МАИБ Марат Вазихович Кабаев (слева)
— Инициатива первых лиц как-то помогает повысить спрос на ОПИФ «Лалэ»?
— Конечно. Поступают звонки, люди интересуются, задают вопросы. Более того, крупные мусульманские сообщества проявили заинтересованность в сотрудничестве, чтобы транслировать наш продукт, поскольку наши ценности понятны и близки всем, вне зависимости от религиозных и иных воззрений.
На днях генеральным директором УК «АК БАРС КАПИТАЛ» было подписано соглашение о сотрудничестве с президентом Международной ассоциации исламского бизнеса Маратом Вазиховичем Кабаевым, одной из самых эффективных ассоциаций в организации делового партнерства предпринимателей России и зарубежных стран на основе мусульманской этики, который отметил своевременность подобной инициативы и дал высокую оценку нашему проекту. Вообще, инвестиционная деятельность — это исконно наша, мусульманская, история. Наш ОПИФ работает по принципу Мудараба Мушарака. Доверительное управление капиталом было еще при Пророке (Мир Ему и милость Всевышнего), где один человек выступал инвестором, второй — торговал, а прибыль они делили согласно договоренности.
— А есть ли у иностранных инвесторов интерес к вашей площадке?
— Такая заинтересованность есть. На XI международном экономическом саммите «Россия — исламский мир: KazanSummit 2019» мы провели ряд переговоров, работа в этом направлении также ведется. Я уверен, что при правильном информационном освещении мы создадим возможность для привлечения значительных инвестиций России и стран мусульманского мира в Республику Татарстан.
ООО УК «АК БАРС КАПИТАЛ», РТ, Казань, ул. Меридианная, 1а, тел.: +7 (843) 518-66-77, лицензия на осуществление деятельности по управлению инвестиционными фондами, паевыми инвестиционными фондами и негосударственными пенсионными фондами №21-000-1-00088 выдана ФСФР России 12.11.2002 года (лицензия бессрочная); лицензия на осуществление деятельности по управлению ценными бумагами №092-10532-001000 выдана ФСФР России 11.09.2007 года (лицензия бессрочная).
ОПИФ рыночных финансовых инструментов «Лалэ» — правила фонда зарегистрированы Банком России 14.05.2019 года за номером 3720.
Напоминаем, что стоимость инвестиционных паев может увеличиваться и уменьшаться, результаты инвестирования в прошлом не определяют доходы в будущем, государство не гарантирует доходность инвестиций в паевые инвестиционные фонды.