для чего были построены римские катакомбы римские
Римские катакомбы
В 1578 году итальянский археолог Антонио Босио обнаружил в Риме древние христианские катакомбы.
Приблизительное время чтения: 4 мин.
Впоследствии, в окрестностях Рима, катакомб было открыто несколько десятков. Говорят, общая длина их коридоров составляет более 500 километров. Cамые древние датируются 107 годом, а вовсе не первым веком, как думают доверчивые читатели романа Сенкевича «Камо грядеши».
Христиан в Риме хоть и не жаловали, но репрессиям подвергали с большими перерывами. Иногда их на долгие годы оставляли в покое, потом вдруг снова хватали, сажали в тюрьмы, пытали, казнили. Потом опять все на несколько лет стихало.
Римские катакомбы — античные подземные захоронения.
Фото peet-astn
Император Троян на вопрос правителя Вифании Плиния Младшего как поступать с христианами, ответил, что разыскивать их и следить за ними не надо, но если на них донесут — наказывать. Так что меру гонений и их продолжительность часто определяли характер и личные убеждения правителей провинций. Бывало, что в Риме христиане жили спокойно, а в Африке или Галии их жестоко преследовали, и наоборот. Иногда, спасаясь от преследований, они бежали из одной провинции в другую, иногда скрывались в катакомбах.
Катакомбы святой Домитиллы в Риме
После смерти императора Валериана I христиан в Риме больше двадцати лет никто не трогал, и у них было время обустроить жизнь своей общины. Город был разделен на 46 приходов, каждый со своей церковью, священником, диаконом и клиром. Они помогали бедным, посещали больных, поучали новообращенных, собирали на все это деньги. Язычники приходили послушать проповеди, участвовали в открытой для них части богослужений. Но все это было возможно лишь потому, что большинство церквей находилось в частных домах богатых людей.
Гробница святой Присциллы в Риме
Как умудрялись христиане собираться для молитвы, не вызывая подозрений? Да просто, по обычаю, богатые римляне по утрам принимали посетителей — клиентов, вестников с письмами из провинций, торговцев невольниками, вольноотпущенных, друзей. Все они свободно заходили во внутренний двор, кто-то шел во внутренние комнаты, кто-то, передав то, что ему было нужно, слугам, уходил, не повидав хозяина. Так что входить поутру в дом и выходить из него, можно было не возбуждая подозрения и любопытства.
Катакомбы же поначалу были в основном местом погребения. А поскольку для римлян почитание усопших было священным, они отдавали христианам тела казненных собратьев и не мешали хоронить их в запутанных многоуровневых подземных галереях, образовавшихся на месте старых каменоломен и карьеров.
Катакомбы святой Присциллы в Риме
«Всякий делает принадлежащее ему место священным, принося туда своих мертвых», — гласил римский закон. Катакомбы были известны магистратам и полиции и должны были строиться по определенным правилам: было запрещено вести работы выше уровня земли, так что, когда катакомба наполнялась, прорубали ступени на более низкий уровень и начинали строить галерею ниже. Некоторые катакомбы насчитывают шесть уровней.
Умерших христиан клали в выдолбленные в камне одну над другой ниши — без гробов, просто завернув их тела в чистый холст, пропитанный ароматическими составами — и закрывали мраморными плитами или кирпичами, на которых иногда писали имя покойного, а иногда изображали один из христианских символов: якорь, рыбу, голубя, агнца, льва, оливковую ветвь, лилию, виноградную лозу, корзину с хлебом…
В таких прямоугольных нишах хранились останки большинства усопших
Узкие коридоры изредка расширялись, образуя круглые или квадратные залы, где в годовщину смерти собирались помолиться о милости Божьей к усопшим, почитать священные книги и пропеть гимны в честь в Бозе почивших. Там возникало ощущение единства Церкви, в которой живые молятся за умерших, а те помогают живущим своим заступничеством. Отсюда традиция совершать литургию на мощах святых, частицы которых потом стали зашивать в особые платы — антиминсы.
Бывали и трагические эксцессы. Так в начале 80-х годов III-го века император Нумериан велел засыпать вход в одну из каменоломен в тот момент, когда там собрались верующие. Когда после прекращения гонений вход отрыли, в подземелье нашли трупы мужчин, женщин и детей, а рядом — чаши, приготовленные для причастия…
Катакомбы святой Присциллы
Фрагмент росписи
К IV веку хоронить в катакомбах перестали. Последним погребенным в них римским епископом стал папа Мельхиад. Его преемника Сильвестра похоронили уже в базилике Сан-Сильвестро-ин-Капите.
Вслед за паломниками в подземелья потянулись грабители, и чтобы уберечь останки святых от осквернения, их стали переносить в городские церкви. Папа Бонифаций IV по случаю освящения Пантеона вывез из катакомб тридцать две повозки с мощами святых. При папе Пасхалии I из катакомб было извлечено две тысячи триста мощей святых. С конца IX века паломничество в римские катакомбы практически прекратилось, и на 700 с лишним лет о них забыли.
Статуя святой Цецилии – копия знаменитой работы, выполненной Стефано Мадерно в 1599 году в катакомбах святого Каллиста (Сан-Каллисто)
Первым в XVI веке ими заинтересовался папский библиотекарь Онуфрий Панвинио: он исследовал раннехристианские и средневековые источники и составил список 43 римских захоронений. Его книга вышла в 1568 году.
А уж потом изучением катакомб занялся Антонио Босио, описавший результаты своих трудов в трехтомном сочинении «Подземный Рим» (Roma sotterranea). Но открытые им подземелье вскоре снова погребло под завалом, и в следующий раз археологи раскопали их лишь в 1921 году.
На заставке: Кубикулы (дословно покой) небольшие камеры расположенные по сторонам основных ходов
Римские катакомбы и 100 000 черепов
Первые поколения христиан выбирали Римские катакомбы в качестве места для своего упокоения.
Расположенные глубоко под землёй, и представляющие из себя сложный лабиринт, катакомбы превратились в настоящее “кладбище “.
Сотни тысяч крестьян от мучеников до землевладельцев были похоронены именно здесь в ожидании своего воскрешения и спасения.
Катакомбы настолько обширны, что вы можете легко заблудиться и никогда больше не найти выход – хороший повод отправиться с гидом!
Для многих гостей Рима поездка в катакомбы – одна из самых трогательных и запоминающихся частей их отдыха.
Отправляйтесь глубоко под землю, чтобы исследовать невероятные туннели, которые были выкопаны вручную почти 2000 лет назад, и узнать все о самом начале христианства. Это та сторона Рима, которую вы никогда раньше не видели.
Содержание статьи:
Для чего были построены римские катакомбы
Катакомбы Аппиевой дороги – это, по сути, подземные кладбища первых христиан в Риме, которые должны были хоронить своих умерших за пределами города.
Еще в 5 веке до нашей эры захоронения внутри городских стен были запрещены, поэтому гробницы строились на окраинах Рима. Будучи важной консульской дорогой, соединяющей Рим с Югом, Аппиева дорога была популярным местом для захоронений.
В то время как многие римляне строили сложные гробницы у дороги, христиане хоронили своих умерших в лабиринтах катакомб. Километры подземных туннелей были проложены путем рытья в мягком туфе, обеспечивая место для захоронения святых и мучеников, а также бесчисленных простых христиан.
Вдоль Аппиевой дороги есть три катакомбы, которые можно посетить во время экскурсии:
История римских катакомб
Прогуливаясь по Аппиевой дороге, вы увидите монументальные гробницы, такие как Мавзолей Цецилии Метеллы – гробница 1 века до нашей эры, напоминающая украшенную крепость, которая была построена в память о дочери римского консула.
У первых христиан, конечно, не было денег, чтобы построить такие впечатляющие гробницы, поэтому они были вынуждены хоронить своих мертвых под землей, под землей, принадлежащей христианам на Аппиевой дороге.
Сотни тысяч христиан были погребены в этих катакомбах, сложенных на полках с местами для двух или трех тел. В то время как некоторые из похороненных здесь людей были признаны ранними святыми или мучениками, подавляющее большинство захоронений были обычными христианами.
К Средневековью катакомбы уже не использовались и были практически забыты. Только в XVIII веке катакомбы стали туристическими достопримечательностями; посетители большого тура исследовали катакомбы при свечах, очарованные их мрачной атмосферой и слухами о христианах, прячущихся в туннелях, чтобы избежать преследований.
Хотя кости почти исчезли, туннели все еще можно исследовать во время экскурсии по катакомбам Рима. Они остаются одной из самых популярных достопримечательностей для посетителей, интересующихся раннехристианской историей, или для тех, кто ищет более необычную экскурсию.
Интересные факты о римских катакомбах
Слово “катакомба” впервые было использовано по отношению к катакомбам Аппиевой дороги и, как полагают, происходит от древнегреческих – ката (рядом/рядом) и кимбас (пещера), которые затем стали латинскими cata tumbas (среди могил).
Катакомбы были заново открыты в 16 веке Антонио Бозио, который сам чуть не оказался среди мертвых, когда заблудился в бесконечных туннелях Святой Домитиллы. Он опубликовал книгу под названием Roma Sotterranea (“подземный Рим”), которая содержала ценную информацию для будущих археологов в качестве руководства по доступу к катакомбам.
Катакомбы Святой Домитиллы получили свое название от христианской женщины, которая была членом семьи Флавиев. Домитилла была изгнана из-за своей веры, и когда она умерла, ее похоронили в семейном мавзолее на месте катакомб, которые позже были названы в ее честь.
Первоначально многие святые были похоронены в катакомбах, но позже чать из них была перезахоронена.
Один из примеров – Святая Цецилия. Когда-то она была похоронена в Святом Калликсте, а теперь ее тело покоится в соборе в Трастевере.
Точно так же Святой Себастьян, Святой Петр и Святой Павел больше не находятся в катакомбах Святого Себастьяна. Тем не менее, тела других святых и мучеников все еще остаются в катакомбах, которые являются важными местами паломничества для многих христиан.
Туннели, доступные сегодня во время экскурсий по катакомбам, – это лишь малая часть всех катакомб, которые простираются на многие мили. И даже тогда археологи считают, что есть части катакомб, которые все еще остаются скрытыми. Полная протяженность катакомб, возможно, никогда не будет известна.
Как добраться до катакомб в Риме
Катакомбы расположены на Аппиевой дороге (Via Appia Antica). Это немного далеко от центра, но если в древнеримские времена он считался за пределами Рима, то в наши дни это очень большая часть города. Вот ваши варианты добраться до катакомб:
Садитесь на автобус 118 – это ваш лучший вариант. Автобус № 118 идет по кольцевому маршруту, останавливается перед Колизеем и Большим цирком, продолжает движение по Аппиевой дороге – с остановками прямо перед катакомбами и затем возвращается в центр.
Проверьте расписание автобусов или используйте транспортное приложение, такое как Muoversi a Roma, чтобы избежать долгого ожидания автобуса.
Езда на велосипеде-это приятный способ добраться до катакомб; после того как вы побывали в катакомбах, вы можете продолжить кататься на велосипеде по Аппиевой дороге – дороге, которая в основном свободна от движения по воскресеньям. Недалеко от начала Аппиевой дороги, в информационном пункте (Via Appia Antica 58), есть пункт проката велосипедов.
Прогулка к катакомбам рекомендуется только любителям прогулок или людям, начинающим с точки, довольно близкой к катакомбам, такой как Большой цирк или бани Каракаллы.
В то время как катакомбы находятся в нескольких минутах ходьбы – вы достигнете катакомб Святого Калликста примерно через 20 минут после Порта Сан – Себастьяно (начало Аппиевой дороги) – первая часть дороги не имеет тротуаров, заставляя вас идти прямо рядом с автомобилями.
Даже если вы приехали другим способом, подумайте о том, чтобы сохранить номер такси на вашем телефоне. Если автобус не придет, а вы слишком устали, чтобы идти пешком, вы будете рады иметь под рукой номер такси.
Весь транспорт включен в наш тур по римским катакомбам.
Билеты и вход в катакомбы
Церковь Святой Домитиллы открыта каждый день, кроме вторника. Билеты стоят 8 евро и могут быть куплены онлайн (через слегка устаревшую систему бронирования) или в кассе. Часы работы: 9:00-12.00, 14.00-17.00.
Церковь Святого Калликста открыта каждый день. Билеты стоят 8 евро и могут быть куплены онлайн или в кассе. Часы работы: 9:00-12.00, 14.00-17.00.
Сент-Себастьян открыт каждый день, кроме воскресенья, и закрыт в декабре. Билеты стоят 8 евро и могут быть куплены в кассе; предварительное бронирование по телефону или электронной почте предназначено только для групп. Часы работы: 10.00-17.00.
Чтобы максимально использовать ваш визит, мы предлагаем присоединиться к нашей экскурсии по катакомбам в Риме, которая включает в себя углубленное посещение церкви Святой Домитиллы.
Что посмотреть в катакомбах
Святая Домитилла
Фрески в катакомбах Святой Домитиллы были недавно восстановлены с потрясающим эффектом. Особенно впечатляют потолочная фреска с изображением Христа и богато украшенный склеп, известный как “комната пекарей”. Эти восстановленные участки катакомб вскоре будут открыты для публики вместе с новым музеем.
Вы заметите множество христианских символов, таких как голубь, несущий оливковую ветвь и якорь – последний символизирует спасение в Боге и прибытие души в гавань вечной жизни. Эти символы – одни из самых ранних образцов христианского искусства в Риме.
Святая Домицилла также содержит несколько прекрасных образцов языческого искусства. Обратите внимание на расписной кубикулум, датируемый 3 веком нашей эры, который украшен языческим мифом о Купидоне и Психее.
Catacombs_3.
Святого Каллиста
Туннели чрезвычайно впечатляют – они тянутся на многие мили и в некоторых местах достигают 2.1 метра в высоту.
Эти катакомбы содержат область, посвященную папам, прозванную “маленьким Ватиканом”. Здесь были похоронены девять пап, и до сих пор можно увидеть оригинальные греческие надписи возле гробниц.
Есть несколько вызывающих воспоминания христианских фресок, содержащих традиционные символы, такие как рыба, голубь и Феникс. Некоторые из наиболее значительных произведений искусства находятся в небольшой группе камер, которые когда-то были семейными гробницами.
Хотя останков святой Цецилии здесь больше нет, вы можете увидеть склеп, где она когда-то была похоронена.
Святой Себастьян
Изюминкой экскурсии по катакомбам Святого Себастьяна является возможность увидеть некоторые древнеримские гробницы. Эти гробницы первоначально были частью надземного языческого кладбища; погребальная камера содержит некоторые удивительно хорошо сохранившиеся лепные украшения.
В склепе Святого Себастьяна больше нет его тела, но есть бюст святого, приписываемый Бернини.
Есть много впечатляющих образцов древнего искусства. Обратите внимание на картины в кабинете Ионы и яркие фрески в трех мавзолеях.
Катакомбы Рима — история, тайны и мифы
Все катакомбы Рима, основные исторические факты, описание открытых для посещения катакомб
Первые римские катакомбы были обнаружены еще в XVI веке. На сегодняшний день их насчитывается не менее шестидесяти, общей протяженностью более полутора сотен километров, где находится около 750 000 древних захоронений.
Катакомбы Рима представляют собой сеть подземных коридоров, проделанных в туфе, на глубине нескольких десятков метров от поверхности земли, иногда располагающиеся в несколько уровней. По обе стороны основных ходов находятся так называемые кубикулы, небольшие помещения, вмещающие сразу несколько захоронений. Чаще всего такие крипты являлись фамильными склепами и, в основном, их могли позволить себе только состоятельные граждане. Обычных горожан и рабов хоронили непосредственно в проходах, в узких прямоугольных нишах, расположенных по бокам в несколько рядов.
Возникновение римских катакомб
Подземные захоронения в Древнем Риме возникли еще при язычестве. Первые погребальные галереи появлялись на территориях приватных земельных владений еще в 1 веке до нашей эры. Зажиточные семьи могли себе позволить соорудить отдельную усыпальницу, предназначенную для захоронений не только членов семьи, но и своей прислуги. Естественно, склепы последних располагались в отдельной камере, но они все же были соединены с основной узким проходом.
Одна из самых крупных подобных кубикул насчитывает более семидесяти могил, расположенных в несколько рядов.
С приходом христианства, обычай хоронить усопших в катакомбах не утратил свое значение, а наоборот. Именно подземные галереи стали практически единственным местом погребения первых великомучеников и жертв гонений при языческих императорах во II-IV веках н.э.
При Константине Великом, когда преследования по религиозным мотивам были прекращены и начали возводиться первые христианские храмы, в катакомбах получила свое распространение традиция совершения обряда литургии и поклонения мощам святых.
Помимо кубикул, в римских катакомбах найдены так называемые гипогеумы, предназначение которых до сих пор остается неизвестным, а также небольшие помещения для поминальных трапез и широкие залы для проведения всевозможных собраний.
Упадок и запустение катакомб
Начиная с V века практически все катакомбы Рима были закрыты для захоронений. Подземные галереи стали местом массового паломничества, здесь находились апостольские усыпальницы, могилы великомучеников и проповедников. Многие паломники оставляли на стенах катакомб записи и рисунки. Некоторые из таких надписей рассказывают о впечатлениях от посещения катакомб и, таким образом, являются ценнейшим источником информации для историков и археологов.
В середине VI века в римских катакомбах провели первое вскрытие гробниц. Мощи святых, изъятых из усыпальниц, были перенесены в городские храмы и базилики.
В IX веке, по распоряжению Папы Пасхалия I, из катакомб были извлечены и перенесены в базилику Санта Прасседе мощи двух тысяч трехсот святых, мучеников, епископов и тринадцати пап римских. Об этом свидетельствует мемориальная мраморная доска, установленная в то же время в крипте базилики.
В связи с такими перезахоронениями паломники вскоре утратили интерес к римским катакомбам. На протяжении последующих шесть столетий о древнейшем христианском некрополе забыли, многие подземные галереи подверглись разорению, а некоторые со временем были разрушены.
Исследования и раскопки в катакомбах
Интерес к катакомбам возник в начале XVI века. Тогда к изучению древних захоронений приступил библиотекарь Римской церкви, имевший возможность исследовать раннехристианские манускрипты.
Позже исследованиями древних захоронений занялся Антонио Босио, открывший более тридцати подземных погребальных галерей и написавший трехтомный труд о результатах своей работы. Именно он впервые спустился в катакомбы Святой Присциллы.
Масштабные работы по изучению и раскопкам римских некрополей проводились с начала с XIX века. Тогда интерес был прикован не только к истории образования катакомб и захоронениям, но и к обнаруженным фрескам.
Римские катакомбы сегодня
На сегодняшний день в Риме, а точней в его недрах, насчитывают более шестидесяти катакомб, однако для посещения открыты всего несколько из них, остальные же закрыты для дальнейшего исследования и проведения работ по реконструкции.
Катакомбы Святого Каллиста
Одни из крупнейших раннехристианских захоронений, образующих сеть галерей, расположенных на четырех уровнях. Здесь находятся более 170 000 погребений II-IV веков. Особый интерес представляют собой хорошо сохранившиеся фрески, папская кубикула, крипта Святой Цецилии, а также пещера Святых Тайн.
Катакомбы Присциллы
Самые древние катакомбы Рима, находящиеся на глубине 35 метров и образующие три уровня захоронений, которых насчитывается порядка 40 000. Помимо христианских здесь находятся и языческие погребения, а также целая крипта, украшенная надписями на греческом языке.
Катакомбы Домитиллы
Катакомбы образованы из нескольких языческих фамильных склепов, предположительно принадлежавших императорской династии Флавиев. К концу IV века подземные захоронения представляли собой уже крупнейший некрополь, состоящий из четырех уровней, каждый из которых имел высоту 5 метров. На сегодняшний день Катакомбы Домитиллы представляют собой самое крупное подземное кладбище в Риме.
Территория, на которой располагаются катакомбы, в античные времена принадлежал некой Флавии Домитилле, о чем свидетельствуют обнаруженные эпиграфии и античные документы. Женщин с таким именем в I веке существовало две: первая являлась супругой римского консула 95 года Тита Флавия Клемента (внучатого племянника императора Веспасиана ), вторая же – сестрой императоров Тита и Домициана.
С античных времен катакомбы Домитиллы в Риме известны среди паломников как место поклонения святым Ахиллею и Нерею. Здесь же, согласно античным документальным источникам, покоятся останки Святой Петрониллы – дочери (вероятней всего духовной) Апостола Петра.
Катакомбы Святых Марчеллино и Пьетро
Римские катакомбы, посвященные мученикам Марчеллино и Пьетро, на протяжении долгого времени хранили гробницы христианских святых, чьи имена они носят. Святые были обезглавлены по приказу императора Диоклетиана в 304 году и погребены в ямах, которые Марчеллино и Пьетро вырыли собственноручно перед казнью.
Катакомбы Марчеллино и Пьетро, вместе с одноименной базиликой, мавзолеем Елены и остатками кладбища императорских конных телохранителей Equites singulares, составляют единый комплекс, известный с древних времен под названием «Ad duas lauros». Захоронения в данных катакомбах производили начиная со II века. На сегодняшний день подземное кладбище занимает площадь порядка 18 000 кв.м. и содержит огромнейшее число захоронений, точное число которых установить сложно. Ученые предполагают, что только в III веке на данном кладбище были погребены не менее 15 тысяч человек.
Архитектура итальянского модерна
Красота и особенности римских построек в так называемом стиле «Liberty»
Увидеть Рим и влюбиться
Рим от основания до эпохи Возрождения на обзорной прогулке по основным достопримечательностям
от €105 за экскурсию
Секреты и легенды Барокко и Возрождения
О судьбах великих мастеров, внесших огромный вклад в культурное развитие Рима
от €130 за экскурсию
Катакомбы Святого Себастьяна
Здесь находятся как языческие, так и раннехристианские погребения. Хорошо сохранившие фрески и надписи раскрывают период перехода вероисповедания. Предполагается, что именно здесь были погребены апостолы Петр и Павел.
Катакомбы Святого Панкратия
Катакомбы Святого Панкратия, известные также под названием «Катакомбы Оттавилла», расположены на одноименной площади в Риме, в квартале Джаниколенсе и посвящены христианскому святому, пострадавшему за свои религиозные убеждения в 304 году нашей эры. Согласно легенде, Панкратий, прибывший в Рим из греческого города Фри́гия, отказавшись поклониться языческим богам, был обезглавлен. Его тело обнаружила в районе улицы Аурелия римская матрона по имени Оттавилла, которая похоронила мученика на небольшом кладбище, располагавшемся неподалеку.
Помимо Святого Панткратия, в катакомбах, носящих его имя, были захоронены Вера, Надежда, Любовь и их матерь София, почитаемые в христианской церкви в лике мучениц.
Катакомбы Понциано
Еще одни римские катакомбы, заслуживающие интерес, расположены по улице Портуензе, в подземельях холма Монтеверде. Они названы по имени человека, являвшегося владельцем данной территории в античные времена. Согласно предположениям исследователей, Понциано во времена правления императора Александра Севера (222-235) предоставил убежище Папе Каликсту I.
Катакомбы, состоявшие из нескольких уровней подземных галерей, имели также наземный некрополь. На сегодняшний день бóльшая часть катакомб Понициано в Риме не изучена и лишь один их уровень, датированный концом III-началом IV века, доступен и не представляет опасности.
Одним из самых любопытных помещений катакомб Понциано, является так называемый «подземный баптистерий», представляющий собой уникальный элемент гипогеального (т.е. подземного) римского кладбища.
Возможно Вас заинтересует:
Катакомбы Коммодилла
В квартале Остиензе, по улице Сэтте Кьезэ (via delle Sette Chiese), находятся катакомбы Коммодилла, обнаруженные в 1595 году археологом Антонио Бозио. Римское подземное кладбище, имеющее три уровня захоронений, использовалось по назначению в VI веке нашей эры. Наиболее интересным с археологической точки зрения является центральный уровень, представляющий собой античную шахту по добыче пуццола́на, переоборудованную под фунеральные нужды. Здесь же располагается и небольшая подземная базилика, посвященная мученикам Феликсу и Адавкту, пострадавшим при Диоклетиане. Высоким художественным интересом обладают фрески кубикула Леонэ (ит. cubicolo di Leone). Погребальная камера влиятельного римского военачальника второй половины IV века украшена росписями с библейскими сюжетами.
Катакомбы Святой Агнессы
Еще одни важные римские катакомбы расположены на территории комплекса Сант Аньезе Фуори ле Мура, в современном квартале Триесте. Катакомбы посвящены Святой Агнессе, единственной погребенной здесь христианской мученице, о которой сохранились документальные свидетельства. Большинство погребений датировано III-IV веком.