картинка что такое совесть
Картинки про совесть (55 фото)
Совесть заставляет следить за своими мыслями и поступками. Она вырабатывается ещё в детстве благодаря родительскому воспитанию, а также ближайшему окружению. Предлагаем вам посмотреть картинки с надписью про совесть.
Когда занимаешься плохими делишками.
Не ношу с собой совесть.
Внутренний судья человека.
Всё сказано по делу.
Моральные обязательства человека.
Спокойствие и раскаяние.
Есть совесть — есть стыд.
Важный момент для счастья.
Картинка про совесть.
Чувство ответственности за своё поведение.
Младенец сладко спит в кроватке.
Душа учит человека поступать правильно.
Она может мучить и грызть.
Пирамида совести на картинке.
Глубокое осознание своего долга.
Мысли талантливого человека.
Совесть на картинке с надписью.
Самое главное украшение человека.
Стыд за свои поступки перед обществом.
Нужно вести себя достойно и совесть будет чиста.
Демон и ангел на плечах.
Сложный выбор наглядно.
Описание идеальной жизни.
Картинка про совесть.
Внутреннее сознание добра и зла.
Человека мучают угрызения совести.
Белый медведь на камне.
Картинка со страусами.
Нравственное чутьё в человеке.
Чёрно-белая картинка про совесть.
Рисунок с опечаленными людьми.
Хорошее есть внутри каждого человека.
Смешная сова в дереве
Фраза про совесть на картинке.
Человек закрыл лицо ладонями.
Главное выбрать верный путь.
Рисунок с красивой девушкой.
Картинка о совести, мешающей спокойно жить.
Лучшие Картинки про совесть (40 фото)
Осознание своих поступков присуще совестливым людям. Именно совесть отвечает на такие вопросы как: «что такое плохо?», «что есть хорошо?». Она заставляет людей совершать гуманные поступки и формирует нравственные ценности. Именно благодаря совести может держаться благополучное общество с добрыми и честными людьми, что является крайне важным. Смотрите далее картинки на тему совести.
Совесть — это умение выносить мозг самому себе.
Хорошие друзья, хорошие книги и спящая совесть — вот идеальная жизнь.
Совесть обычно мучает тех, кто не виноват.
Борьба между добром и злом.
Совесть мучает не тех, кого должна мучить, а тех, у кого она есть.
Человек чувствует вину.
Чистая совесть — самая лучшая подушка.
Не мстите, не унижайтесь еще сильнее.
Если моя совесть чиста, ни одно обвинение не может ранить меня.
Для совести я пожила, теперь хочу пожить для радости.
Беспокойтесь больше о своей совести, чем о своей репутации.
Внутри за каждым следит совесть.
В девушку показывают пальцами.
Совесть — это тихий голос, подсказывающий тебе, что за тобой могут подсматривать.
Все плохие поступки возвращаются обратно бумерангом.
Человека делает человеком в большей степени то, о чем он умалчивает, нежели то, что говорит.
В темные времена хорошо видно светлых людей.
Совесть мешает поступать с людьми так, как они поступают с тобой.
Правильно натасканная совесть, никогда не грызет своего хозяина.
Совесть — это внутренняя честь.
Совесть мучает обычно тех, кто не виноват.
Поступайте по совести, но помните, что и она может ошибаться.
Не делай того, что осуждает твоя совесть.
Люди часто теряют совесть.
Мы справимся, а вот их совесть — сомневаюсь.
Да, жалок тот, в ком совесть нечиста.
Совесть — лучшая нравоучительная книга из всех которыми мы обладаем, в нее следует чаще всего заглядывать.
Совесть мучает тех, у кого она есть.
Если хочешь крепко спать, возьми с собой в постель чистую совесть.
Не делай того, что осуждает твоя совесть.
Чистая совесть есть свобода.
Если вы имеете совесть, то вас имеют те, кто ее не имеет.
Совесть — внутренний судья человека.
Больше всех я ненавижу свою совесть.
Совесть — это голос истины, изнутри идущий.
Совесть мучает обычно тех, кто не виноват.
Картинка с надписью совесть.
Совесть не появляется с возрастом, для этого требуется некоторый опыт.
Photostocky – бесплатный сайт картинок, поздравительных открыток и гиф-анимации. Наши авторы собирают лучший контент для Вас. Мы стараемся сделать наш ресурс максимально полезным, чтобы Вы могли провести досуг с пользой, насладиться красотой и полнотой творческих авторских картинок, а также вдоволь посмеяться с прикольных картинок, которые размещены на нашем сайте
Все картинки находятся в свободном доступе, поэтому Вы сможете их скачать бесплатно. Мы также будем рады, если Вы поделитесь данной статьей в соц. сетях или оставите обратную ссылку на Вашем ресурсе.
Если Вам понравилась статья, Вы можете поделиться ею в социальных сетях или поставить оценку данной статье
Совесть это простыми словами
Этот вопрос волнует не только философов и психологов. Этот вопрос задают себе и обычные люди, которым не чуждо понятие нравственность. Давайте же попробуем разобраться, что такое совесть и где находятся ее истоки? Совесть это простыми словами.
Рождается человек. Его окружают родные и заботливые люди. Наполняют мир малыша безграничной любовью. Ребенок еще не знает что такое хорошо, а что такое плохо.
Он чувствует неподдельную заботу о нем. И всеми силами старается отплатить родителям такой же любовью. А по мере взросления еще и хорошим поведением.
И, если вдруг, малыш что-то сделал не так и его постыдили. Он будет сильно переживать об утраченном доверии со стороны любимых им людей.
После совершения плохого поступка, малыша посещает чувство стыда и страха быть наказанным. И уже в этом случае можно уверенно говорить, что совесть тронула сердечко маленького человека.
Где еще ребенок учится быть совестливым? Конечно же, в игре! Для ребенка игра — это мир, в котором он учится жить и общаться. В игре со сверстниками или старшими детьми малыш учится быть честным и терпимым.
Учится любить и сопереживать. Старается находить выход из различных ситуаций, отстаивать свое мнение и вести диалог.
Ребенок взрослеет, изменяется его внутренний мир, его отношение к окружающим. Свои и чужие поступки он уже оценивает со стороны своего, пусть небольшого, но уже собственного жизненного опыта.
И уже совесть играет в жизни подростка роль строгого и неподкупного внутреннего судьи. И этот судья будет настойчиво царапать душу подростка при первых же нравственных промахах.
Как и когда это будет происходить?
Сказать сложно. Однако уверенно можно сказать, что совесть это простыми словами, не проспит и на сговор не пойдет.
Каждый родитель не хочет, чтобы его ребенок был счастлив. А как это сделать? Как сделать так, чтобы все барьеры взрослой жизни их ненаглядное чадо смогло преодолеть без трудностей?
Ответ прост. Воспитывать и воспитывать, и прежде всего, примером собственных отношений. Ведь согласитесь, в семьях, где царит любовь и взаимопонимание между родителями, дети растут счастливыми и уверенными.
Надежный семейный тыл для подростка является залогом успешного взросления. А ребенок, который растет в любящей семье, вряд ли совершит что-то из рук вон выходящее.
А собственные поступки будет оценивать через регулятор своего нравственного поведения, которое называется совесть.
У каждого возраста понятие совести разное. Дошкольники- это стыд или страх перед наказанием. У старшеклассников — переживания и обостренное чувство справедливости.
А у взрослого человека угрызения совести появляются тогда, когда он упустил возможность что-то сделать. Что-то действительно положительно — важное: «Почему не сказал?», «Почему не помог?», «Почему не приехал?»
Однако для разных возрастов совесть неизменно состоит из понятий: порядочность, честность, любовь, доброта и открытость.
Невозможно однозначно сказать: рождается человек с совестью или нет. Утвердительно можно сказать только об одном — совесть прививается только воспитанием и постоянной работой над собой.
Совесть это простыми словами — то особенное чувство,
которое отличает нас от животных. Это нравственная основа человека. Только тот, у кого есть совесть, сумеет судить самого себя. Вести с самими собой внутренний диалог, выступать одновременно защитником и обвинителем.
Вот интересно, чья позиция ближе к термину «совесть», пессимиста или оптимиста. На мой взгляд ближе к здоровому пессимизму, так как оптимизм он такой, притянет за уши в свою пользу все, что можно, а может и нельзя.
Современный мир буквально терроризирует человека призывами сохранять оптимизм в любых жизненных ситуациях. На постулатах позитивного мышления выросла огромная индустрия тренингов, курсов, разнообразных программ саморазвития.
Люди, склонные не слишком лучезарно воспринимать перспективы, чувствуют себя неуютно в обществе мотивированных коллег. Между тем в нашем выживании именно негативный опыт имеет решающее значение.
В последнее время психологи усомнились в эффективности искусственного безоблачного настроя. Ведь поддержание его очень затратно. И задумались о конструктивной роли здорового пессимизма.
Что такое защитный пессимизм?
Эту технику многие используют неосознанно, но она вполне может практиковаться как тактический прием. Наиболее эффективно это работает в случаях естественной склонности к пессимизму.
Когда человек представляет негативные сценарии перед грядущим непростым испытанием, он вкладывается в программу борьбы с трудностями. И неожиданные повороты не становятся для него сюрпризом. Пока оптимист борется с неприятным удивлением, пессимист уже решает проблему.
Суть защитного пессимизма как психологической техники состоит в проговаривании всех возможных препятствий. Которые могут возникнуть в связи с предстоящим испытанием.
Желательно гиперболизировать эти сценарии. В результате вместо слепой уверенности человек получает конструктивное отношение и готовность к неожиданностям.
Надо отметить, что этот метод носит именно тактический характер и работает на решение кратковременных ближайших задач. Представлять негативные исходы в случае, к примеру, серьезной болезни – деструктивно.
Похожий подход может быть полезен и для преодоления последствий психологической травмы. Проговорить и записать детали происшествия значительно проще и полезнее. Чем безуспешно пытаться выкинуть все из головы.
Пессимизм и бизнес
Распространенное представление о крупном руководителе соответствует скорее образу пессимиста. Чем человека позитивного: скупость на эмоции, серьезность, скепсис.
Это мнение в большинстве случаев соответствует действительности. Поскольку такие должности предполагают максимально полный и объективный анализ ситуации, а не построение иллюзий.
Стрессоустойчивость является одним из основных качеств, необходимых в деловой сфере. Пессимистичная оценка перспектив делает человека менее чувствительным к напряженной ситуации.
Ведь он остается равнодушно-спокойным и оценивает полученную информацию. А не впадает в шок, что весьма продуктивно.
Возможно, настороженный и недоверчивый коллега не так приятен на первый взгляд. Но информированность и готовность к любым неожиданностям. А это отличает конструктивных пессимистов. Обязательно получат достойную оценку в тяжелый момент.
Пессимизм и продолжительность жизни
Согласно статистическим данным люди, склонные к негативной оценке жизненных перспектив, живут дольше. Объясняется это просто.
Такой человек вкладывает деньги и усилия. Чтобы обеспечить себе некую «подушку безопасности» на случай возможных проблем, в том числе и со здоровьем.
В заключение надо сказать, что следует отличать конструктивный пессимизм от тотального скепсиса. Когда человек отрицает любую возможность с порога, поскольку все равно ничего не получится.
Самообвинения или обида на весь мир также не помогут решить проблемы и выйти на новый уровень. Человеческая память «отфильтровывает» хорошие воспоминания. Так как они не так важны для борьбы и адаптации. Поэтому полезно воскрешать эти моменты осознанно.
Однако не стоит чувствовать себя чужим в мире, где позитив пропагандируется уже не первое десятилетие. И не забывать о преимуществах и плодотворности здравой оценки ситуации.
Обмен положительными эмоциями на статью: Совесть это простыми словами.
Я вам Благо Дарю, а вы пройдитесь по звездочкам!
Лучшие Картинки про совесть (40 фото)
Как часто вам приходится слышать в чей-нибудь адрес сакраментальное «Совсем у людей нет совести – цены растут и растут»? Или «Совсем нет совести – думает только о себе и своей выгоде»? Или «Совсем нет совести – опять всю работу пришлось делать вместо него»? И что это за зверь такой – совесть – который должен мешать думать о своей выгоде, повышать цены, когда все равно купят, или напрягаться с работой, которую и так кто-нибудь сделает? В принципе, помочь разобраться со своими внутренними переживаниями и противоречиями могут наши онлайн-курсы «Психическая саморегуляция» и «Лучшие техники коммуникаций». А пока поговорим подробнее о том, что такое совесть.
Что такое совесть?
Определений, что такое совесть, достаточно много. Однако наиболее часто это слово употребляют в контексте долга и обязанности человека иметь свои нравственные установки, в соответствии с которыми он будет действовать в различных жизненных обстоятельствах.
Это примерно как служба в армии, которая объявлена священным долгом и почетной обязанностью, однако людей, не претендующих на такой почет, ждет уголовная ответственность за уклонение от службы в армии. Категория совести так скрупулезно не регламентирована законом, однако если кому-то покажется, что у вас нет совести, вас ждет всеобщее осуждение.
Это притом, что Конституция РФ статьей 28 прямо гарантирует свободу совести. Правда, понятие «свобода совести» идет в связке со свободой вероисповедания и свободой выбирать свою религию или не выбирать никакую из религий. Такое определение довольно узко и даже близко не отражает всего многообразия смыслов, вкладываемых человечеством в понятие «совесть».
В общем, тема совести достаточно неоднозначна и запутана. Возможно, мудрость веков как-то поможет разобраться в истоках этой нравственной категории, понять суть совести и выяснить, можно ли свободу совести толковать, как свободу не иметь никаких нравственных установок.
Дети и совесть
Для того чтобы разобраться, на каких принципах растет ребенок, можно попросить его написать небольшое рассуждение на тему «Совесть и я». Из текста будет абсолютно понятно, в каких моментах воспитанию нужно уделять больше внимания. Более того, совесть может приводить и к определенным психическим проблемам. Когда у ребенка или взрослого не получается делать что-либо «по совести», его начинает терзать чувство вины. Такие частые состояния могут приводить даже к суицидам. Детям нужно объяснять, что такое совесть, своими словами, учить, как поступать, чтобы не было угрызений совести, и рассказывать, о том, что бывают ситуации, когда нет возможности поступить так или иначе.
Тема совести в трудах философов
До выделения психологии в отдельную науку в 19 столетии толкованием когнитивных и психологических процессов занималась философия. Считается, что впервые такую категорию как «совесть» обозначили отдельным термином представители стоицизма – философской школы, зародившейся примерно в 300 году до нашей эры.
Термин συνείδησις переводится на русский язык как «сознание». Слово «сознание» тоже достаточно многозначно, однако у стоиков этот термин употреблялся именно в значении, тождественном словам «сознательность», «совесть». Наиболее подробно принципы стоицизма изложены в трудах Луция Сенеки, которые регулярно переиздаются по сей день [Л. Сенека, 2020]. Кроме того, познавательна в этом плане книга Марка Аврелия «Наедине с собой», тоже выдержавшая множество переизданий [М. Аврелий, 2019].
Разумеется, нравственные категории, не подающиеся определению в исчисляемых единицах, волновали философов и раньше. Например, Сократ (469-399 годы до нашей эры) считал, что в каждом человеке есть «частица общих необходимых условий, которые, определяя жизненный опыт человека, сообщают ему в неясных и не поддающихся разумному учету случаях толчок, направляя его поведение в ту или иную сторону».
Так описывал взгляды своего учителя Плутарх в работе «О даймонии Сократа», которая встречается под вторым названием «О демоне Сократа» [М. Плутарх, 1997]. Сам Сократ ничего никогда в письменном виде не описывал, потому что считал, что нужно тренировать память. Этот замечательный способ тренировки памяти стал нам известен только потому что ученики Сократа не поленились записать эту нетривиальную мысль своего учителя.
В эпоху Средневековья представители схоластического направления в философии, сформировавшегося как синтез взглядов Аристотеля и канонов католической церкви, считали совесть некой «предустановленной» характеристикой человека, свойственной ему от рождения. Во всяком случае, так представлена данная категория в работах Фомы Аквинского (1225-1274) [Ф. Аквинский, 2013]. Кроме того, схоласты различали два понимания совести: как предустановленной постоянной характеристики (synderesis) и как некой переменной (conscientia), которой обозначают действия, связанные с совестью. Например, угрызения совести.
Понимание совести как некой врожденной характеристики сохранялось достаточно долго. Мы его встречаем в трудах Иммануила Канта (1724-1804), в частности, в его книге «Основы метафизики нравственности» [И. Кант, 2015]. А немецкий философ Иоганн Фихте (1762-1814) считал, что такие категории как долг и совесть должны иметь четкие критерии истинности. В целом же он считал, что «совесть есть не что иное, как непосредственное сознание нашего долга» [И. Фихте, 1993].
С выделением психологии в отдельную науку совесть перестали рассматривать исключительно в связке с религиозными убеждениями. На сегодняшний день такой средневековый подход сохранился в узких религиозных кругах и Конституциях некоторых государств. А развитие инновационных методов исследования позволило приоткрыть многовековую тайну, где же у человека находится совесть и как работает пробуждающаяся совесть в ситуации принятия решения.
Тема совести в научных исследованиях
С появлением устройств, позволяющих сканировать мозг и визуализировать очаги повышенной активности, стартовала эра экспериментов по исследованию головного мозга человека. Постепенно ученым удалось сложить цельную картину того, как работает мозг и какие его участки отвечают за те или другие эмоции.
В 2014 году удалось обнаружить участок мозга, который активизируется, когда человеку предлагается принять заведомо аморальное решение. Ученые из Оксфорда пришли к выводу, что эмоции, связанные с такой категорией как совесть, концентрируются в одном из 12 отделов боковой фронтальной коры головного мозга человека, находящейся прямо над бровями [University of Oxford, 2014].
Визуально данный отдел представляет собой сгусток нервной ткани шарообразной формы, причем у разных людей он имеет разный размер, поэтому реакции каждого индивида на одни и те же внешние раздражители могут отличаться. Интересно, что этот 12-й отдел (боковой лобный полюс) есть только у человека, в то время как у обезьян всего 11 отделов. Эти 11 отделов во многом совпадают по строению с аналогичными отделами боковой фронтальной коры человека.
Уточним, что задачи исследования были заметно шире, чем «поиск совести», и полностью отображены в статье Brain area unique to humans linked to cognitive powers («Область мозга, уникальная для людей, связана с когнитивными способностями») [University of Oxford, 2014].
Разумеется, исследования подобного масштаба не проводятся в один день или год. Промежуточные результаты были опубликованы еще в 2011 году в статье Frontal cortex and reward-guided learning and decision-making («Фронтальная кора и обучение и принятие решений, ориентированные на вознаграждение») [M. Rushworth et al., 2011].
Свой вклад в исследование данной проблематики внесли и российские ученые. Наши ученые предлагают рассматривать совесть с антропоцентрических позиций, что позволит лучше понимать глубинные причины поведения человека в ситуациях нравственного выбора. Подробнее о таком подходе можно прочитать в статье «К пониманию феномена совести в психологии» [С. Барсукова, 2010].
Ученые Института мозга человека РАН считают, что так называемые «муки совести» являются признаком нормальной работы головного мозга [Интерфакс, 2015]. Однако российские ученые, в отличие от своих западных коллег, не склонны считать, будто за эмоции, связанные с совестью, отвечает только один участок головного мозга. Все, что связано со сложными психологическими реакциями, можно рассматривать лишь в контексте работы нервной системы и мозга в целом.
Исследования темы совести актуализируют новые научные проблемы, связанные с данной проблематикой. Так, некоторые исследователи особо акцентируют внимание на том, что любой человек самоопределяется в вопросах совести и морали как в своем личном качестве, так и в качестве социального агента, т.е. выступая агентом общественной морали, действие которой институционально опосредовано [Р. Апресян, 2018].
Поэтому в дальнейших исследованиях будет логично изучать совесть как явление с учетом того, что она будет проявляться по-разному в качестве автономного агента и в качестве агента общественной морали. Более подробно эта дилемма рассмотрена в статье «Проблема совести в современных отечественных психологических исследованиях и задачи этики» [Р. Апресян, 2018]. Эту свою мысль автор развивает в своих последующих работах. В частности, в статье «Философо-этические установки психологического изучения совести» [Р. Апресян, 2019].
Теперь, когда мы имеем некоторое представление, как функционирует совесть и что это вообще такое, самое время попытаться ответить на вопрос, вынесенный в заголовок: почему совесть есть не у всех?
Определение слова «Совесть» по БСЭ:
Совесть — категория этики, характеризующая способность личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков. одно из выражений нравственного самосознания личности. С. проявляется как в форме рационального осознания нравственного значения совершаемых действий, так и в форме эмоциональных переживаний (например, «угрызений С.»). В идеалистической этике С. истолковывалась как голос «внутреннего Я», проявление прирожденного человеку нравственного чувства и т.п. Марксистско-ленинская этика обосновывает общественно-исторический характер С. См. также Мораль, Этика.
Можно ли унифицировать совесть?
Согласитесь, нам всем было бы удобнее жить и взаимодействовать, если бы у всех и каждого были единые нравственные ориентиры, единое понимание того, что хорошо, а что плохо, как можно поступать, а как нельзя ни в коем случае. Однако даже у людей, наделенных таким качеством как совесть, могут быть различные представления о плохом и хорошем, границах допустимого и неприемлемого.
А если такой депутат или чиновник хотя бы изредка «делится» с избирателями, живущими на подведомственной территории, и хоть что-то из бюджетных средств направляется на благоустройство, то об отсутствии совести у такого деятеля никто даже не заикнется. Это притом, что такой деятель может благополучно продолжать красть из бюджета, заботясь о собственном благе больше, нежели об общественном.
Можно ли привести такую категорию как совесть к условному общему знаменателю, чтобы все понимали нормы морали и нравственности одинаково и с одинаковым энтузиазмом следовали им? В общем-то, подобные идеи многократно презентовались в произведениях философов-утопистов, мечтавших об идеальном мире, всеобщем благоденствии и господстве морали. Наиболее известная утопия принадлежит перу Томаззо Кампанеллы, написавшему свою знаменитую книгу «Город Солнца» в далеком 17 веке [Т. Кампанелла, 1602].
Разумеется, мечты того периода времени щедро приправлены трендами, актуальными на тот момент, т.е. на начало 17 века. Однако мечта о всеобщем благоденствии как таковая и поиск формата для осуществления такой мечты актуальны по-прежнему, о чем наглядно свидетельствуют очереди на избирательных участках в любые выборы. Значит ли это, что всеобщее благоденствие на основе единого понимания принципов совести и морали невозможно как таковое? Скорее всего, да. Почему?
Частично на данный вопрос ответили ученые из Оксфорда, обнаружившие, что ответственный за реализацию реакций совести участок мозга имеет у разных людей разный размер. Следовательно, и сама по себе возможность реагировать тем или иным образом на идентичные раздражители у разных людей разная. Это никак не противоречит выводам российских ученых, считающих, что нельзя реакции, связанные с совестью, сводить к функционированию только одного участка мозга, а нужно их рассматривать в контексте функционирования всей нервной системы и головного мозга.
Любая система состоит из элементов, и коль скоро эти элементы различаются у разных людей даже по размеру, не говоря уже по потенциалу активности, то и функционирование системы в целом у разных людей тоже будет отличаться. Таким образом, предустановленные от рождения потенциальные реакции морали и нравственности у всех людей разные.
Второй момент – это способность человека к обучению и образование нейронных связей в мозгу на протяжении жизни. Разумеется, эти процессы будут проистекать по-разному в зависимости от того, в какой семье и какой социальной среде формируется человек, что он видит изо дня в день и какие книги читает (и читает ли вообще).
Из этого проистекает еще один очень важный момент: нужно учитывать локальные условия формирования принципов морали, долга и совести. Мы уже упомянули «Город Солнца» Томаззо Кампанеллы. Он предлагал взять за основу моральные принципы, на которых строится католицизм. Как на это посмотрели бы в странах, где исповедуют православие, иудаизм, протестантизм, буддизм, ислам?
Даже в 17 веке об этом стоило бы задуматься, потому что судоходство, торговля и культурный обмен между разными странами и регионами был уже в те времена налажен достаточно хорошо. А что говорить о сегодняшнем мультимедийном и космополитичном мире? Вряд ли можно получить конструктивное взаимодействие, навязывая кому-то единые нормы, понятные только в конкретном регионе.
Впрочем, если из века в век находятся желающие обнародовать очередную утопическую модель мира, и из выборов в выборы находятся желающие верить, что уж этот-то депутат или президент принесет всеобщее благо, так почему бы и нам не пофантазировать на тему совести? Например, подумать, при каких обстоятельствах совесть смогла бы стать всеобщим регулятором поведения человека и любых социальных взаимодействий. Просто пофантазируем, при каких обстоятельствах такое было бы возможно.
Когда получится унифицировать совесть:
Заметим, что все 3 условия должны действовать обязательно и одновременно, поскольку выпадение любого сегмента сразу приведет к различиям между людьми в плане восприятия окружающей действительности и того, что такое долг и совесть, мораль и нравственность, хорошо и плохо и т.д.
Возможно ли такое в нашем таком многообразном и таком прекрасном в своем многообразии мире? Конечно, нет, и это тоже хорошо, потому что однообразие тоже способно утомлять, даже когда все хорошо. Значит ли это, что мы обречены на сосуществование с бессовестными людьми и постоянную борьбу с их эгоизмом? Похоже, что да. И, наконец, значит ли это, что совесть постепенно превращается в рудимент цивилизации, который мешает личному процветанию каждого из нас? А вот тут как раз нет.
Наличие совести дарит несомненные преимущества обладателю этого замечательного качества. И, конечно же, в большей степени помогает жить, нежели мешает. Мы уже выше упоминали выводы ученых, что наличие угрызений совести свидетельствует о нормальной работе головного мозга. Поэтому если они у вас есть, вы можете быть уверены, что ваш мозг работает нормально. Поскольку мозг нужен для массы других дел, помимо угрызений совести, его стабильная работа является однозначно хорошей новостью.
Второй момент заключается в том, что совестливый человек никогда не станет закоренелым эгоистом. А значит, всегда найдет поддержку, понимание и ресурсы для реализации собственных целей и проектов на основе взаимной пользы. Конечно же, это тоже большой плюс. Совестливый человек, даже если задумается о приоритете собственных интересов, постарается реализовать их с позиций разумного эгоизма, т.е. с учетом интересов окружающих.
И, наконец, совесть удержит человека от противоправных поступков, которые чреваты наказанием, вплоть до уголовного. То, что вы не приносите обществу вред, не нарушаете закон и находитесь на свободе, однозначно хорошо и повод продолжать в том же духе далее. Теперь давайте подытожим преимущества наличия совести.
Преимущества наличия совести:
А как же быть с людьми, напрочь лишенными такого качества как совесть? Ведь мы никуда не денемся от них, они были, есть и будут потихоньку вредить социуму, отдельным людям, природе, бюджету государства.
Что тут сказать? Тех, кто вредит настолько сильно, что не в состоянии даже встать на позиции разумного эгоизма и поделиться с народом (властью, компаньонами и т.д.), социум постепенно вытесняет из системы раздела общественных благ.
Бизнесмены-эгоисты разоряются, потому что реализовать амбициозные бизнес-стратегии в одиночку в современных реалиях невозможно. Люди, не желающие поступать по соображениям совести, постепенно оказываются в социальной изоляции ввиду того, что мало кто хочет оказаться обманутым, брошенным, кинутым на деньги или просто работать вместо такого вот бессовестного и ленивого товарища. И даже во властной среде, нет-нет, да и восторжествует справедливость, когда крадущие в особо неограниченных масштабах оказываются за решеткой.
Что же касается повседневного общения и взаимодействия, единственным выходом будет не допускать бессовестных людей в ближний круг общения и не посвящать их в свои дела. Как это делать, помогут узнать наши онлайн-курсы «Психическая саморегуляция» и «Лучшие техники коммуникаций». Если же взаимодействие неизбежно, например, по работе, всегда можно найти способы свести его к минимуму.
И, наконец, еще один вопрос, который мы поднимали в этой статье: можно ли понимать свободу совести как свободу не иметь никаких морально-нравственных установок? Отвечаем: можно, но не нужно, потому что это вредит, в первую очередь, самому человеку.
Думается, мы в общих чертах разобрались, что такое совесть, почему она есть не у всех и что делать, если вам приходится общаться с людьми, напрочь лишенными совести. Мы желаем вам исключительно приятного и конструктивного общения!
Советуем также прочитать:
Ключевые слова:1Коммуникации, 1Психорегуляция
Значение слова «совесть»
Источник (печатная версия):
Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999;
(электронная версия):
Фундаментальная электронная библиотека
, и,
мн.
нет,
ж.
Внутренняя оценка, внутреннее сознание моральности своих поступков, чувство нравственной ответственности за свое поведение.
Ничто не может нас среди мирских печалей успокоить; ничто, ничто. едина разве совесть.
Пушкин.
Меня и совесть никогда не грызла.
Пушкин.
Жгучие упреки совести язвили его, как иглы.
Гончаров.
Забыли робость и печали, а совесть отогнали прочь.
Пушкин.
Спокойная с. С. не позволяет. Угрызения совести. Усыпить с. Поступить по совести. Есть ли в тебе с.?
(не совестно ли тебе).
Ни стыда, ни совести нет. Без зазрения совести
(см. зазрение). ◊
разг.) — говоря откровенно, чистосердечно. Никем, по совести, она не дорожит.
Грибоедов.
Кроме свежевымытой сорочки, скажу по совести, мне ничего не надо.
Маяковский.
«Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940);
(электронная версия):
Фундаментальная электронная библиотека
со́весть
1. чувство и сознание моральной ответственности за своё поведение и моральности своих поступков перед самим собой и перед другими ◆ ― Жена и муж едина плоть. Погрешили, говорю, мы с тобой и будет, надо совесть
иметь и бога бояться. А. П. Чехов, «Бабы», 1891 г. (цитата из НКРЯ) ◆
Совесть
есть тот высший закон всего живущего, который каждый сознает в себе не только признанием прав этого всего живущего, но любовью к нему. Требования
совести
суть то, что на христианском языке называется волей бога, и потому смысл жизни и ответ на оба вопроса: для чего жить и как сделать, чтобы иметь право жить? состоит в том, чтобы исполнять волю бога, сознаваемую вами в нашей
совести
. Л. Н. Толстой, «Письма», 1894 г. (цитата из НКРЯ) ◆ ― Это очень трудно, это почти невыносимо, но мы должны идти и идти и делать то, что велит нам наша
совесть
! Юрий Герман, «Дорогой мой человек», 1961 г. (цитата из НКРЯ)
Фразеологизмы и устойчивые сочетания
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо!
Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.