кергин пяйва что это
mikka
mikkaDream World
Подворье Трифоно-Печенегского монастыря.
Mikka и Kotishe (Миша и Юра).
Наконец, к трём часам подают поезд, представляющий из себя тепловоз с двумя сидячими вагонами, и я загружаюсь в него, отделяясь от продолжающегося дождя. В вагоне на удивление тепло. В путь! До Колы мы движемся по Полярной магистрали вдоль Кольского залива, проезжая разрушенные и заросшие платформы остановочных пунктов.
Р. Кола, вид с моста.
Ручная стрелка на ст. Мурмаши.
Дождь постепенно ослабевает, а вскоре начинает проглядывать и солнце.
Мост через Нижнетуломское водохранилище.
Ещё один снимок моста.
Вид на Нижнетуломское водохранилище с первого моста.
Вид на Нижнетуломское водохранилище со второго моста.
После пересечения двумя мостами (между ними дорога идёт по острову) Нижнетуломское водохранилище, путь начинает подниматься вверх, достигая у станции Пяйве уже высоты 150 метров.
Реки, пересекаемые железной дорогой изобилуют многочисленными перекатами, на карте почему-то обозначенными, как пороги. Эдак в горах необходимо вдоль всех рек писать «сплошные пороги». В общем, для меня осталось непонятным причина подобных подписей на картах Кольского.
Надо сказать, что озёра и реки сильно оживляют пейзаж, который без них при такой чахлой растительности и многочисленных болотах выглядел бы совсем депрессивным.
Лес у железной дороги.
Река Западная Лица.
Вокзалы на этой ветке на удивление разнообразны по форме. Архитектурных шедевров там, конечно нет, но это и не тоскливое однообразие типовых проектов.
Пригородный пошёл на Никель.
Изначально я хотел отойти от железки на пару километров, но от такой затеи пришлось отказаться, ибо выяснилось, что только первые сотни метров берег сухой и каменистый, далее же он понижается и становится кочковато-болотистым, лишая возможности поставить палатку. В итоге я расположился на уютной ягельной поляне, атакуемый множеством комаров.
На ночёвочной полянке у берега оз. Сейбъявр.
Ночью снова полил дождь, причём ещё сильнее, чем вчерашний. Собираться пришлось по дождю. В таких случаях проблема возникает в том, что от мокрого тента промокает и палатка (чехол-то у них общий), но я сообразил упаковать тент в 2 полиэтиленовых мешка, сохранив таким образом палатку сухой. В 5:20 я уже стоял на остановке. За шиворот стекали, просачивающиеся сквозь плащ капли воды. Перспектива начала похода в такую погоду не казалась радужной. Наконец, подошёл вчерашний состав и я загрузился в него. В вагоне намного холоднее, чем вчера, и в сыроватой одежде несколько зябко. Несмотря на это удаётся подремать пару часов, просыпаясь иногда на остановках.
В 9:20 я прибыл на ст. Мурманск. До вызванного мной такси оставалось 40 минут.
Странные словечки карелов, которые вы, скорее всего, не поймете
Карельский — один из самых редких языков России: у нас на нем говорят всего 25 тыс. человек, в мире — около 50 тыс. Древнейшей записи на этом языке 800 лет, но он очень долго существовал в устной форме: на карельском не писали книги, его не преподавали в школе. Письменность на кириллице у карелов появилась лишь в 19 веке, а современный алфавит основан на латинице, и даже в национальной республике у карельского языка нет статуса государственного. Сегодня он находится на грани исчезновения: родным языком владеют только 10 % карелов, в основном старики, хотя с 1990-х его изучают в школах и вузах.
Трудности перевода
Русскому понять карела еще сложнее: общие слова у нас есть, но их гораздо меньше, чем финской и собственно карельской лексики. Заимствования из русского обычно начинаются с согласных b, d, g, z, ž и f.
А некоторые русские слова невозможно даже перевести на карельский. Например, в нем нет слова «жарить»: раньше еду только варили и парили, и даже сейчас жареные пирожки называют keitinpiiroa (вареные в масле пироги). А вот для понятия «юг» жители севера придумали целых три варианта: lamminmua (теплый край), puolipaivu (дневная стороны мира) и suvi (юг, лето).
Нравятся «Тонкости»? Давайте дружить (постим только по делу).
Странные словечки сибиряков:
А какие еще выражения и слова карелов казались вам странными? Делитесь в комментариях.
Некогда большая железнодорожная станция может стать посёлком-призраком на карте Мурманской области. Наши корреспонденты побывали в Пяйве, это населённый пункт, в котором постоянно проживает лишь около 30 человек.
To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video
Некогда большая железнодорожная станция может стать посёлком-призраком на карте Мурманской области. Наши корреспонденты побывали в Пяйве, это населённый пункт, в котором постоянно проживает лишь около 30 человек. Сергей Ширяев и Виталий Попков узнали, почему эти люди не покидают посёлок, и почему им не поможет создаваемый мурманский транспортный узел.
Пса Рыжика не волнуют никакие проблемы. Хозяева кормят хорошо, гулять можно по всему посёлку и даже по лесу. Ему весело, чего не скажешь о большей части жителей этого посёлка. Жизнь здесь попросту замерла.
Владимир Соломко, житель Пяйве: «Я на пенсии, занимаюсь с женой огородами, по хозяйству так. А чем я буду заниматься? Просто мы заброшены остались».
Александр Ефименко родом из Брянска. Он приехал сюда в 80-х. После ранения в Афганистане, он отправился работать путейцем в Пяйве. Тогда здесь в буквальном смысле кипела жизнь.
Александр Ефименко, житель Пяйве: «До этого было 1700 человек. Не считая интерната. 700… 2500 было… Потом интернат вывезли в Минькино, потом депо убрали, потом ПЧ… И осталась железка одна».
Александру удалось остаться работать на железной дороге. Правда приходится ездить в Мурманск. Здесь же рабочих мест не осталось. Почти.
Продавщица отказалась давать нам интервью, но за кадром рассказала, у единственной торговой точки дела идут очень плохо. Местные привыкли закупаться в Мурманске, приезжая в областной центр на машинах или на автобусе, раз в неделю.
Этот же магазин исполняет роль почтового отделения. Полноценного в Пяйве нет. Поэтому письма и квитанции сюда привозят один раз в неделю.
Неподалёку стоит, по сути, элитное жильё. Правда, таким оно было десятки лет назад. В эти каменные двухэтажки селили железнодорожников, приезжавших из разных частей Советского Союза. Теперь все эти здания заброшены. К ним нет даже дорог, а тропинки заросли травой. В некоторых квартирах все осталось так, будто хозяева ушли ненадолго и вот-вот вернутся. Дрова для печек, книги, мебель. Вот только ни стёкла, ни двери не защищают эти квартиры, как раньше.
Валентина Бусол, жительница Пяйве: «У нас стоит на доме бойлер. И вот, сколько намотало света, столько нам раскидывает. Но в принципе, когда очень холодно, у нас до 8 тысяч доходит. А вот сейчас летом, полторы-две тысячи. Дом заселён не весь, здесь люди квартиры купили многие, долгов очень много. По-моему, только две квартиры, народ как бы уехал отсюда. Но квартиры за ними числятся, долгов много, до 300 тысяч доходит».
Валентина Бусол, жительница Пяйве: «Она пойдёт мимо нас. Даже мурмашинская станция будет тупиковая. И её не будет. Я как знаю, там будут три новых станции строить. Вы проезжали, 10 километров отсюда, она отворачивает на Лавну».
Сегодня Пяйве превращается из обычного железнодорожного рабочего посёлка в дачный. Сюда приезжают мурманчане, обосновываются на постоянное место жительства, как в загородных резиденциях, ну или просто приезжают в теплые летние дни, чтобы отдохнуть или позаниматься огородом.
А значит, даже если 32 местных жителя решат покинуть Пяйве по каким-то причинам, то посёлок может не исчезнуть с карты Мурманской области. Дачники уже выкупают старые каменные одноэтажки и реконструируют их, и скупают участки под новые дома.
Кергин пяйва что это
Старинный карельский праздник Кегри, в общем-то, похож на русское рождественское колядование, хотя его традиции уходят в далекое прошлое. Узнать о них и отпраздновать Кегри решили члены клуба карельского языка «Ildukečoi» из прионежского поселка Новая Вилга.
Для этого нам пришлось поговорить со старожилами, покопаться в литературе. Мы выясняли, как шел отсчет времени, как возникали праздники и что значил для наших предков Кегри? Дошедшие до нас сведения о традициях, пословицах, поговорках, связанных с этим днем, в известной мере позволяют расшифровать смысл праздника.
Кегри – мифологическое существо, которое может появляться среди людей в образе какого-либо зверя. Один или со свитой ряженных, у которых на спинах плетеные корзины, он обходил дворы, расспрашивал хозяев о самых разнообразных хозяйственных делах, мог поворчать в назидание. Он интересовался у родителей, слушаются ли их дети, а ребята, чаще на печи, с затаенным дыханием прислушивались к разговору старших, побаивались, потому что непослушных детей Кегри мог забрать и унести в корзине. В домах ряженных задабривали: угощали пирогами, блинами, хлебом. В этот день было много шуток, смеха. Еще одна примета — в праздник Кегри начинали прясть лен и шерсть, ткать.
После дня Кегри начиналась зимняя часть года, что с течением времени, после принятия христианства, обрело и устойчивую дату — 25 декабря, когда отмечается рождение Иисуса Христа.
Пока мы со вниманием рассматривали на слайдах календари, неожиданно появились на празднике мифические «Кегри», в роли которых выступили супруги Бетехтины. На них были настоящие овчинные тулупы, в руках плетеная корзина. Кегри никого не обошли вниманием. Спрашивали, какой урожай был на огородах, что законсервировали, слушают ли нас дети, внуки. Васильева Зинаида Григорьевна принесла ряпушку и рассказала, что в Паданах к празднику Кегри завершался лов ряпушки и спела песню на карельском. Наш гость, известный тележурналист Петр Николаевич Филатов, дал остроумный ответ о воспитании детей. Самому молодому участнику клуба Анастасии Кегри подарили клубок шерстяных ниток для вязания.
И конечно, веселый праздник завершился веселым чаепитием.
Татьяна Кирилкина, председатель клуба карельского языка «Ildukečoi»
Северное Сияние Сериал 2018
Столкнувшись с затяжным творческим кризисом, автор популярных детективных романов Агата Север решает взять небольшой отпуск и вместе со своей помощницей Марусей отправляется на один из островов в Ладожском озере. По прибытии на место Агата и Маруся становятся свидетелями происшествия, которое едва не заканчивается трагедией. Они спасают молодую девушку, которая упала с крутого обрыва и лишь чудом осталась жива. Агата сразу понимает, что произошедшее – вовсе не несчастный случай, а спланированное убийство. Правда, мужчину, которого она считала подозреваемым, вскоре тоже находят мертвым. На острове продолжают происходить странные и пугающие события, местные связывают их с тайнами и историей этих мест (якобы где-то здесь, по преданию, проходит граница с миром мертвых). Однако Агата уверена, что за всем этим стоит один человек, и он по-прежнему где-то рядом, ведь из-за разыгравшегося шторма покинуть остров пока невозможно. Продолжая свое расследование, Агата начинает узнавать места, которые когда-то видела в своих детских кошмарах: и похоже, это были вовсе не сны, а воспоминания о том, что когда-то давно произошло на этом острове. Сериал «Северное сияние» вы можете посмотреть онлайн на нашем сайте.
Фильм Северное сияние доступен бесплатно на сайте. Приятного просмотра!
Вместе с фильмом «Северное сияние» также смотрят
Съемочная группа
Знаете ли вы, что
Сюжет
Поздняя осень где-то на севере России. Маленькая девочка выходит из заснеженного леса, она держит в руках куклу. Девочка подходит к дому, стоящему на опушке, кладет куклу на стоящий у окна стул, смотрит в окно и видит там неподвижно сидящую женщину. Девочка напугана, она убегает, оставив куклу возле дома.
Катер причаливает к острову. Агату и Марусю никто не встречает. Маруся пытается дозвониться до организатора встречи с читателями, но трубку никто не берет. Мужчина, сделавший Агате замечание на судне, отвечая на вопрос писательницы, говорит, что время отправления катера в обратный рейс неизвестно: случились неполадки с двигателем. А другие плавсредства на материк не ходят. Он предлагает подвезти женщин до поселка на фургончике скорой помощи. Агата отвечает отказом. Марусе и писательнице приходится с тяжелыми чемоданами пешком двигаться в сторону поселка. Их догоняет внедорожник. Сидящий в нем мужчина говорит, что это его жена организовала визит Агаты на остров. Но у нее подскочило давление, поэтому она не встретила Агату. А так она большая поклонница ее творчества. Мужчину зовут Арво. Он рассказывает своим пассажиркам, что они попали на очень странный остров. По преданиям здесь проходит граница между миром живых и мертвых. Поэтому тут люди иногда исчезают и наоборот: время от времени объявляются те, кто когда-то пропал без вести. Особенно часто это происходит в праздник поминовения мертвых. А жертвоприношения там случаются? – иронизирует Агата. Арво советует не шутить с подобными вещами. Проезжая вдоль берега моря, Арво видит стоящую на обочине машину доктора. Он останавливает свой внедорожник. Двое мужчин вытаскивают из воды девушку, доктор (Павел) делает ей искусственное дыхание. Молодой человек (Антон), помогавший вытащить девушку из воды, говорит: мы поссорились, а потом Динка побежала к берегу. Подошедшая Агата говорит, что нужно сообщить в полицию. Местные отвечают, что в этом нет необходимости, налицо несчастный случай. Девушку увозят в больницу на машине доктора. Агата прогуливается по берегу и обнаруживает пуговицу с изображением фиалки. Она спрашивает Марусю, заметила ли та, во что были одеты Павел, Дина и Антон? Затем она сама описывает одежду троих людей, двух мужчин и девушки. К их курткам такая пуговица пришита быть не могла.
Арво привозит женщин в гостиницу. Агата говорит, что нужна помощь полиции. Но Арво отвечает: наш участковый две недели назад умер, новый пока не приехал.
На ресепшен спускается хромая женщина. Ее зовут Вета. Она поднимает наверх вещи Агаты, та поднимается за ней. Ее заселили в люксе. Почему вас так много вещей? Я ненавижу гостиницы, поэтому беру с собой все, без чего не могу обойтись. Вот, например, эта бронзовая фигурка. Без нее я не напишу ни строчки. Вета говорит: писательские странности, Гюго вообще писал голым.
Оставшаяся внизу Маруся рассматривает висящие на стенах звериные головы. К ней подходит маленькая девочка. Ее зовут Майя. Это дочь доктора Павла. Пока отец на дежурстве, она остается в гостинице. За ней должна присматривать Дина, дочь хозяев гостиницы, сестра Веты. Маруся слышит шум. Она видит, как пожилой мужчина трясет Антона за ворот его куртки. Тот говорит, что не видел, как Дина упала в воду. Майя предлагает Марусе поиграть с ней в прятки. Девочка произносит считалочку, в которой говорится, что от несчастья все равно нельзя скрыться, и идет искать спрятавшуюся Марусю.
Агата не может найти свою помощницу. Телефон Маруси тоже не отвечает. Появляется жена Арво Лариса. Она извиняется за то, что не смогла встретить Агату. Та говорит, что нужно найти Марусю. Лариса предполагает, что, скорее всего, литагентша уже там, где должна состояться встреча Агаты с читателями.
Агата появляется на сцене. В зале сидит с десяток людей. Сопровождающая торжественно представляет гостью. Агата предлагает пропустить торжественную часть, просит зрителей сразу начать задавать ей вопросы. Те молчат. Лариса предлагает Агате рассказать о ее личной жизни: замужем ли она, сколько у нее детей, какие сериалы предпочитает смотреть? Агата говорит, что на подобных встречах отвечает только на вопросы по поводу ее творчества. Какая-то девица интересуется: видела ли Агата Стаса Михайлова? В зал входит Павел. Собравшиеся спрашивают его, как дела у Дины? Тот отвечает, что девушка в стационаре, опасности для ее жизни нет. Агата поднимается со стула и молча покидает зал.
Проходя через лес, Агата пугается странной скульптуры. Догнавший ее Павел объясняет, что такие фигуры вырезал из дерева старый участковый, ими покрыт весь остров. Такое у него было хобби. А у вас хобби – лезть в чужие дела. Зачем вы рылись в моих документах? Агата говорит, что в карте Дины отражено сломанное запястье, неудачный аборт и недолеченное венерическое заболевание. Вета об этом знала, шантажировала сводную сестру. Но карту она видеть не могла, может быть, раздобыла эту информацию во время своих поездок на материк.
Агата и Павел приходят в библиотеку, обнаруживают там Арво, которого кто-то ударил сзади по голове. В библиотеку входит Татаринов, он ведет Антона: я поймал его, когда он убегал из библиотеки. Тот оправдывается: когда я вошел, Арво уже лежал без сознания. А зачем тогда убегал? Увидел незнакомого человека – испугался. Давай познакомимся: я ваш новый участковый. Надо сообщить на материк, но рация пока неисправна.
Агата и Павел допрашивают незнакомца. Тот говорит, что это было не убийство, а несчастный случай. Марина была мое юношеское увлечение. Но я ей ничего не обещал. Уехал с острова, она вышла замуж, я женился. Когда я приезжал к отцу, встречался с нею. Она хотела уйти от мужа, но я рассказал, что давно женат. Во время последовавшей за этим признанием ссоры я толкнул Марину, та ударилась затылком об обух топора, который торчал в колоде. Отец (участковый) помог мне спрятать тело, потом сообщил, что видел, как Марина садилась на паром. Но он сказал, что у него больше нет сына. С тех пор мы не разговаривали.
Агата и Маруся сходят с катера на материке. Агата обнаруживает в сумке забытую ей на месте преступления куклу. В кармашке на ее спине она обнаруживает газетную вырезку, там статья о празднике Кергин-Пяйва. На фотографии мать Агаты, которая к тому моменту уже пять лет была мертва. Агатаговорит помощнице:мы возвращаемся. На острове по берегу гуляет Майя. Она находит в песке планшет.