кликуша что это значит

Значение слова «кликуша»

1. ж. Женщина, больная кликушеством.

2. м. и ж.; перен. Разг. презр. Тот (или та), кто кликушествует (во 2 знач.).

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Кликуша — простонародное название пеликана.

Кликуша — человек, подверженный истерическим припадкам, во время которых издаёт неистовые крики.

↑ Пеликан // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.

КЛИКУ’ША, и, м. и ж. 1. ж. Женщина, больная кликушеством. 2. перен., м. и ж. Истерически несдержанный, страстный и бестактный политикан (газет. публиц. презрит.). Газетный или газетная к.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

клику́ша

1. человек, страдающий кликушеством, то есть нервно-истерическое заболеванием, проявляющимся в судорожных припадках, выкриках, причитаниях, взвизгиваниях, бурной жестикуляции ◆ Можно говорить только о наиболее часто встречающихся типах проявления, какими можно считать и истерию развития, климактерическую истерию, истерию у старых дев, отчасти — алкогольную истерию. Особый тип представляли деревенские кликуши. Народное суеверие считало их одержимыми дьяволом; они бьются в припадках, выкрикивая различные слова, и будто бы это главным образом происходит во время наиболее торжественных моментов церковной службы; если где-нибудь, например в церкви, соберется несколько кликуш, припадок у одной вызывает такие же явления и у других. В. А. Гиляровский, «Психиатрия», 1935 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Сказала я тебе, что божие безумное премудрей человеческой мудрости, но ведь обыкновенные люди, язычники, в проявлениях духа видят либо глупость, либо юродство, либо даже кощунство и богохульство, кликушами божьих людей называют, икотниками да икотницами, даже бесноватыми. П. И. Мельников-Печерский, «На горах», 1875-1881 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Бьются и вопят с проклятиями кликуши, рвут рубахи, обнажая чёрные, иссыхающие груди, и исступленно впиваются в влекущие за собой глаза. И. С. Шмелев, «Неупиваемая чаша», 1918 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Лицо у неё было досиня бледное, глаза погасли и закатились, точно у кликуши. Горький, «В людях», 1915-1916 г. ◆ Генералу-полицемейстеру Девиеру, доносившему о явившихся кликушах, приказывал тако: «Кликуше за первой раз плети, за второй — кнут, а если и за сим не уймется, то быть без языка, чтоб впредь не кликала и народ не обманывала». А. А. Нартов, «Рассказы о Петре Великом», 1785-1786 г. (цитата из НКРЯ)

Источник

Кто такие кликуши?

То, что человек может быть одержим бесом, – довольно древнее поверье. С таким человеком могут случаться припадки – тогда он бьется в конвульсиях, кричит неестественным голосом, ругается, богохульствует, издает звериные звуки, говорит то от себя, то бес через него глаголит. Такие бесноватые на Руси и в Восточной Белоруссии назывались кликушами, в некоторых районах России (особенно на Русском Севере) – икотницами. Как правило, кликушеством страдали/страдают женщины, хотя и не всегда. Еще говорят, что христианские символы для них невыносимы.

Первые упоминания

Сам термин «кликуша» связан с глаголами «кликать» (изн. смысл – «предсказывать») и «клечетать» (кричать, как хищные птицы). Явление кликушества/икотки весьма архаичное, оно является частью мифологического сознания и элементом традиционной культуры. В России его отмечали и отмечают в крупных селах.

Первые письменные упоминания о кликушах восходят к древнерусским памятникам XI века. Эта «болезнь» столь мифологизирована, что людские предрассудки наделяют «чревовещание» кликуши даром предвидения: можно узнать что-то о пропавшей вещи или человеке или даже будущее. Когда в кликуше говорит бес, то говорение обыкновенно происходит не как у здоровых людей, на выдохе, а на вдохе.

Примерно с XVI века кликушество стало ассоциироваться исключительно с действием нечистой силы. Так, «Повесть о Петре и Февронии» повествует о бесе, вселившемся в молодую жену князя. О кликуше рассказывается и в автобиографии протопопа Аввакума. Кликуши подвергались преследованиям со стороны светских и духовных властей. Явление кликушества достигло своего апогея в XVII–XVIII веках, что, вероятно, связано с суеверными настроениями, развившимися в результате никоновских реформ и последовавшего за ними церковного раскола.

Поверья

Народное сознание отделяет колдунов и ведьм, близких к нечистой силе, от кликуш, являющихся вполне обычными живыми людьми, принадлежащими к христианскому миру, но определяющих себя как вместилище злого духа. Суть отличия в том, что колдун или ведьма причиняют зло, а кликуша является жертвой зла. Отсюда снисходительное отношение к кликушам в народе.

Согласно поверьям, кликушество насаждает колдун, называемый иногда икотником. Он может заговорить злого духа на конкретное имя и пустить его по ветру. Может насадить в напиток брожения (пиво или квас), подбросить в насекомое или мелкое животное, под видом которого пребывает зло. Стоит проглотить это, как человек портится. Причем после изгнания икоты или после смерти одержимого стоит поймать появившуюся мышку, лягушку или мушку и бросить ее в печь, иначе она вселится в кого-нибудь другого.

Преследования

Еще Петр I заподозрил кликуш в притворстве. Дело в том, что по нормам XVII века имя, которое выкрикивала кликуша в припадке, считалось именем человека, наславшего на нее порчу. И если над кликушей проводился только обряд отчитки (экзорцизма), то «чародея» предавали пыткам. При таком раскладе очень удобно было притвориться бесноватой и свести счеты, например, со своей соперницей. Поэтому Петр Великий повелел допрашивать под пытками и самих кликуш. Тем не менее в 1820 году в одной из деревень Сибири велось следствие по обвинению двух женщин в кликушестве и порче ими тринадцати других женщин.

В 1845 году последовало новое Уложение о наказаниях, в котором кликушество четко определялось как обман, а самих кликуш предписывалось подвергать заключению на срок от полугода до года. Но народное сознание было неумолимо. В 1887 году в Торжке двое крестьян были обвинены в насылании порчи на молодых женщин. Подобное обвинение в адрес мельника было и в Вологодской губернии, только тот наслал порчу на родного племянника. Кликушество, или икотку, отмечали советские этнографы во второй половине XX века в районе Поволжья; в отдельных деревнях все еще можно встретить старушек-икотниц. Вероятно, человеческому сознанию необходимо ощущение чего-то необъяснимого, связывающего человека с мирозданием.

Источник

Кликушество

Весь контент iLive проверяется медицинскими экспертами, чтобы обеспечить максимально возможную точность и соответствие фактам.

У нас есть строгие правила по выбору источников информации и мы ссылаемся только на авторитетные сайты, академические исследовательские институты и, по возможности, доказанные медицинские исследования. Обратите внимание, что цифры в скобках ([1], [2] и т. д.) являются интерактивными ссылками на такие исследования.

Если вы считаете, что какой-либо из наших материалов является неточным, устаревшим или иным образом сомнительным, выберите его и нажмите Ctrl + Enter.

Понятие кликушество происходит от слова кликать, кричать и означает вещать. Кликуш ещё в далёкие времена считали бесноватыми, результатом порчи, колдовства, следствием вселения в них дьявола. Их боялись, их истерическим припадкам приписывали способность предсказывать. И в наши дни на экранах телевизоров можно увидеть сцены изгнания дьявола священниками, когда люди бьются в страшных корчах, выкрикивают бессмысленные слова, ругань. Закрадывается подозрение, что это постановочные трюки. Но что за этим стоит на самом деле? Медицина признаёт такое явление и трактует его как разновидность истерии.

[1]

Эпидемиология

По статистике около 10% людей на планете страдают от различных неврозов. За последние 70 лет их число увеличилось в 25 раз. Интересно, что в более развитых странах число заболеваний выше, чем в тех, чей уровень культурного и экономического развития ниже. Чаще всего истериям подвержены женщины.

[2], [3]

Факторы риска

Истерия или истерический невроз — сложное нервно-психическое заболевание, которое проявляется без видимых причин со стороны нервной системы в виде различных эмоциональных реакций человека. Факторами риска такого состояния могут стать:

[4], [5], [6],

Патогенез

В основе патогенеза кликушества лежит склонность человека к внушениям, нестабильность эмоционального состояния, чрезмерная чувствительность, ранимость, упрямство, бескомпромиссность, педантизм. Играет роль и окружающая обстановка, неблагополучность в семье, постоянный стресс на работе, эмоциональная напряжённость. Патогенезу заболевания свойственна поэтапность его проявления. Истерический смех, недостаток воздуха, подкатывание комка к горлу, сильное сердцебиение, судороги, бледная или, наоборот, красная кожа лица — так начинается истерический припадок. Далее истерия нарастает, больной может рвать на себе волосы и одежду, у него ухудшается слух и зрение, возникает боль в пищеводе и сердце, может наступить частичный паралич.

Симптомы кликушества

Первые признаки патологии начинаются с расстройства характера: появляется беспокойство, беспричинная тревога, страх, ощущение надвигающейся беды, раздражение к людям. Другие симптомы кликушества — головокружение, бессонница, тяжесть в груди, тахикардия, боль в желудке. Нередко происходит вздутие живота, кажется, что что-то подкатывается под сердце. Далее наступает сам приступ, который возникает обязательно в людном месте, т.к. для проявления истерики нужны зрители. Человек падает, бьётся в судорогах, закатывает глаза под лоб, кричит, что называется «не своим голосом», часто звуками животных.

Формы

В различной литературе описаны три основных вида речевого поведения одержимого, наблюдаемые очевидцами:

Осложнения и последствия

Последствия заболевания могут быть достаточно серьёзные, если невроз приобретает хронический характер. Это навязчивые состояния, депрессии, потеря интереса к жизни, суициды. Осложнения с психоэмоциональной сферы могут подключиться на внутренние органы, спровоцировав заболевания сердца, потерю зрения, слуха, паралич конечностей.

Диагностика кликушества

Диагностика кликушества проводится по данным неврологического обследования. Пациент концентрируется на своём страдании, наслаждается им, при этом для него важно количество наблюдающих: чем их больше, тем интенсивнее стенания.

[7]

Дифференциальная диагностика

Задача дифференциальной диагностики — отличить истерический невроз от похожих по своей симптоматике патологий (других его видов, вяло текущей шизофрении, неврастении).

К кому обратиться?

Лечение кликушества

Лечение кликушества сводится к терапии неврозов. В первую очередь необходимо устранить факторы, травмирующие психику, создать условия для отдыха. Далее применяется психотерапия, гипноз, аутотренинг, медикаментозное лечение, состоящее в использовании транквилизаторов, снотворных и седативных препаратов, нейролептиков. Важную роль в устранении патологического состояния отводят физической нагрузке, а также физиотерапевтическим методам — электросну, ароматерапии, лечебной физкультуре, водным процедурам. Рецепты народной медицины рекомендуют успокаивающие травяные отвары из валерианы, мелиссы, пустырника. Тяжёлые формы болезни требуют стационарного лечения.

Профилактика

Профилактикой кликушества является уход от стрессовых ситуаций, полноценный сон, отказ от алкоголя, тонизирующих напитков: кофе, чая. Важно создать комфортные условия в быту и иметь нормальные отношения на работе. Необходимо находить время для отдыха, своих увлечений и тогда мир гармонизируется.

[8]

Прогноз

Прогноз патологии зависит от личности человека, сопутствующих заболеваний, тяжести состояния. При своевременно начатом лечении, устранении причин, взвинчивающих пациента, прогноз благоприятный. При различных телесных заболеваниях, органическом поражении нервной системы лечение требует более глубокого исследования и длительного лечения, а порой и постоянного наблюдения.

Источник

Кликуши

Кликуши — женщины, подверженные истерическим припадкам, во время которых они издают неистовые крики. В древности такое поведение приписывали вселению в больную женщину дьявола или влиянию порчи.

Толковый словарь русского языка Ушакова даёт переносное значение слова «кликуша» — «истерически несдержанный, страстный и бестактный политикан». [1]

Первое сообщение о кликушах относится к 1606 году и сообщает об их появлении в Перми, но сообщения о бесноватых мужчинах и женщинах, не называемых кликушами, встречаются с XI века и особенно усиливаются в XVI веке. Апогей кликушества приходится на XVII—XVIII века и связывается с ростом суеверий на фоне церковного раскола после никоновских реформ. В автобиографии протопопа Аввакума имеется описание кликуши, которая, когда «нападе на нее бес, учала собакой лаять, и козой блекотать, и кукушкой куковать».

По народным представлениям, во время припадка кликуша говорит от имени дьявола, и поэтому от неё можно получить в этот момент предсказание, узнать о пропажах и т. п. Считалось, что болезнь кликуши возникает как результат порчи, и поэтому в припадке она выкрикивает имя того человека, который «напустил» на неё болезнь. По этой причине в XVII веке лица, имена которых называли кликуши, привлекались к суду по обвинению в чародействе и предавались пыткам, самих же кликуш только отчитывали.

В XVIII веке к ответственности стали привлекать самих кликуш (Пётр I видел в кликушестве притворное беснование, имеющее целью оговорить невинных людей). Указ 1715 года: «ежели где явятся мужеска и женска пола кликуша, то, сих имая, приводить в приказы и розыскивать» (то есть допрашивать под пыткой). Указом 1716 года и Духовным регламентом 1721 года розыск кликуш и передача их гражданскому суду были возложены на архиереев. Указ 1737 года отметил «в Москве являются по церквям и монастырям кликуши которым в той притворной шалости свобода дается, а сверх того над ними и молитвы отправляются» и подтвердил обязанность архиереев по их розыску, а за недонесение о кликушах установил лишение их священного сана.

См. также

Примечания

Источники

Полезное

Смотреть что такое «Кликуши» в других словарях:

Кликуши — (иноск.) зловѣщіе люди. Ср. Нѣтъ, братецъ, нынѣ времена жуткія. Ужъ и кликуши по церквамъ вызываютъ нечисть. И. И. Лажечниковъ. Ледяной домъ. 1, 9. Поясн. Кликуши въ прямомъ смыслѣ бабы, страдающія падучей болѣзнью и въ безсознательномъ… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

кликуши — (иноск.) зловещие люди Ср. Нет, братец, ныне времена жуткие. Уж и кликуши по церквам вызывают нечисть. И.И. Лажечников. Ледяной дом. 1, 9. Кликуши в прямом смысле бабы, страдающие падучей болезнью и в бессознательном состоянии кричащие и… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

кликуши — женщины, страдающие кликушеством. Очень часто у К. наблюдаются нарушения менструального цикла, девиации полового поведения. (Источник: Словарь сексуальных терминов) … Сексологическая энциклопедия

Кликуша — Кликуши в древней России женщины, издающие непроизвольные крики во время церковных церемоний. Известны с XVII века. Интерпретация кликуш Неортодоксальные пророчицы, исполнившиеся благодати Святого Духа. Одержимые демонами Женщины, страдающие… … Википедия

КЛИКУШЕСТВО — КЛИКУШЕСТВО, своеобразная бытовая разновидность истерии (см. Истерические психозы), широко распространенная среди русского крестьянства и появляющаяся то в виде единичных заболеваний то в виде целых психических эпидемий. Б ные… … Большая медицинская энциклопедия

Эпидемии психические — Информация в этой статье или некоторых её разделах устарела. Вы можете помочь проекту, обновив её и убрав после этого данный шаблон … Википедия

Кликушеский — I прил. 1. соотн. с сущ. кликуша I, связанный с ними 2. Свойственный кликуше [кликуша I], характерный для кликуши. II прил. разг. 1. соотн. с сущ. кликуша II, связанный с ними 2. Свойственный кликуше [кликуша II], характерный для кликуши. II … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Кликушествовать — I несов. неперех. 1. Быть подверженным кликушеству [кликушество I]. 2. Испытывать состояние кликуши [кликуша I]. 3. Вести себя как кликуша I. II несов. неперех. разг. 1. Быть подверженным кликушеству [ … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Кликушничать — I несов. неперех. разг. 1. Быть подверженным кликушеству [кликушество I]; кликушествовать I 1.. 2. Испытывать состояние кликуши [кликуша I]; кликушествовать I 2.. 3. Вести себя как кликуша I; кликушествовать I 3 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Источник

Кликуши

Из Википедии — свободной энциклопедии

Клику́ши — люди, подверженные истерическим припадкам, во время которых они издают неистовые крики. В древности такое поведение приписывали вселению в больного человека дьявола или влиянию порчи.

Толковый словарь русского языка Ушакова даёт переносное значение слова «кликуша» — «истерически несдержанный, страстный и бестактный политикан». [2]

Первое сообщение о кликушах относится к 1606 году, где говорится об их появлении в Перми. Упоминание о бесноватых мужчинах и женщинах, не называемых кликушами, встречаются с XI века и особенно усиливаются в XVI веке. Апогей кликушества приходится на XVII—XVIII века и связывается с ростом суеверий на фоне церковного раскола после никоновских реформ. В автобиографии протопопа Аввакума имеется описание кликуши, которая, когда «нападе на неё бес, учала собакой лаять, и козой блекотать, и кукушкой куковать».

Считалось, что болезнь кликуши возникает как результат порчи и поэтому в припадке она выкрикивает имя того человека, который «напустил» на неё болезнь. По этой причине в XVII веке лица, имена которых называли кликуши, привлекались к суду по обвинению в чародействе и предавались пыткам, самих же кликуш только отчитывали. В XVIII веке к ответственности стали привлекать самих кликуш, поскольку Пётр I видел в кликушестве притворное беснование, имеющее целью оговорить невинных людей. Указ 1715 года: «ежели где явятся мужеска и женска пола кликуша, то, сих имая, приводить в приказы и розыскивать» (то есть допрашивать под пыткой). Указом 1716 года и Духовным регламентом 1721 года розыск кликуш и передача их гражданскому суду были возложены на архиереев. Указ 1737 года отметил «в Москве являются по церквям и монастырям кликуши которым в той притворной шалости свобода дается, а сверх того над ними и молитвы отправляются» и подтвердил обязанность архиереев по их розыску, а за недонесение о кликушах установил лишение их священного сана.

Источник