книга реструкт о чем она
Реструкт (Марцинкевич)
Националист Максим Марцинкевич (кличка «Тесак») в предисловии сообщает что все что он написал в этой книге выдумка и он не согласен не с одним своим словом.
Потом рассказывает, как во время одного из ультраправых митингов его пытались завербовать «люди в штатском» но он отказался. Весной его задержали работники полиции по обвинению в экстремизме. При этом он пытался агитировать их за русский национализм, о чём потом пожалел, ведь то, что они им рассказывал, можно было использовать против него. Сначала максим не понимает всю серьезность положения, но шутки заканчиваются когда его отправляют в изолятор временного содержания. Он общается с его обитателями, они маститые бандиты или высокопоставленные чиновники, ему рассказывают о политике и о внутренней кухне большого бизнеса. За взятку к Максиму пропускают его девушку и они занимаются сексом в автозаке. Рассказ перетекает в историю о его службе в армии.
Максима забрали на срочную службу, после отчисления из колледжа. Будучи на практике в колледже он разрисовал свастикой фасад дома который ремонтировал. Забрали прямо из дома, даже не сообщив его родителям, Максим заявил, что хочет служить в Чечне. По пути в воинскую часть Максим увидел, как нерусский торговец носками оскорблял русского человека и называл при этом Москву своим городом. За это Максим сильно избил торговца, но всё-таки попал не в полицию, а в воинскую часть.
Призывная комиссия, которая больше напоминала фарс, забраковала только молодого священника с порезанными венами и наркомана, всех остальных признала годными без особых проверок. Но у Максима были порезы на венах (кошка поцарапала) и ему поставили диагноз: “эмоционально-волевая неустойчивость”. В воинской части Марцинкевич собрал единомышленников и устроил драку с сослуживцами нерусской национальности, за что Максима отправили на обследование в психдиспасер. В психдиспасере он вёл себя вызывающе, некоторым пациентам угрожал ножом, когда те не хотели переключать телевизор на нужный ему канал, некоторых пугал. Его признали психически нездоровым, комиссовали и отправили домой.
Далее Максим рассказал о своём пребывании в следственном изоляторе, и о его обитателях, с которыми он беседовал на разные темы. Некоторые из заключённых, рассказали много интересного.
Потом был суд и приговор — тюремное заключение. Тесак отправился отбывать наказание в колонию-поселение. Описывается путь к месту поселения, быт за решёткой, разговоры с заключенными и его личные мысли, рассказывается о тюремной администрации, о её грубом отношении к заключенным, о том, как выйти из тюрьмы за взятку, о заключенных в поселении, и некоторых хитростях, которые они используют чтобы облегчить себе жизнь.
Пребывая в заключении, Тесак познакомился с молодым парнем по кличке «Пушкин», вместе с которым создал идеологию социал-тутовизма. Её суть такова: общество сильно деградировало, и чтобы очистить его от пороков, нужно сильно заострить на них внимание.
Выйдя на свободу, Максим начал размышлять над созданием новой, абсолютно легальной организации.
otvet14
otvet14Заметки вятского националиста
(Чем гуще сумерки, тем ближе рассвет)
О книге Тесака «Реструкт»
Большинство таких историй чуть более, чем полностью заполненны депрессивным угнетающим психику контентом, который тяжело пропускать через свою нервную систему. Я уже не говорю про программирование подсознания «на тюрьму» и, пусть и непроизвольную, но популяризацию глубоко противной любому нормальному человеку тюремной романтики. Хотя, вроде как и знания эти полезные и интересные и, чего уж там, местами действительно поучительные. В общем, читать такое, всё равно что пить рыбий жир.
В книге «Реструкт» нет этого безысходного ужаса (хотя от прочтения некоторых мест волосы дыбом встают). Наоборот, внушают оптимизм яркие примеры борьбы системой и глумления над современным упадническим общественным укладом. Некоторые жизненные ситуации, описанные в книге, являются прямо-таки анекдотическими, из рубрики «нарочно не придумаешь». Здесь можно перефразировать известную американскую завлекалку в армию: «Садись в тюрьму! Поездишь по стране, познакомишься с разными интересными людьми».
Также вспомнилась шутка Задорнова: «В России самые умные и талантливые все по тюрьмам сидят». На самом деле это конечно не так, но предпосылки к тому есть. Ведь если система порочна, то любой здравомыслящий человек в понятиях этой системы автоматически обладает криминальным мышлением.
Поэтому кто хочет узнать, к чему катится Россия, рекомендую почитать «Реструкт»)))
В то же время не разделяю некоторых мнений по поводу книги: «вот пример для подражания», «вот как надо НС вести себя в тюрьме». Не надо так вести себя в тюрьме (или на зоне)! Конечно, Тесаку не повезло, что он сел, что срок такой «ни за что», что зоны такие и т.д. Но повезло в других вещах. Он на свободе живой и здоровый, а как ясно из книги, этого могло и не случиться. Ходить по лезвию ножа не каждому дано. И вероятно даже не дано дважды одному и тому же человеку.
С технической точки зрения книга написана хорошо. Небольшие главы, логические связаны, есть, простите за выражение лирические отступления, весьма уместные, и есть, простите ещё раз, фабула. Есть начало и конец. Видно, что человек писать умеет. А в каждом деле, как известно, нужен не только талант, но и мастерство.
То, каким образом книга «Реструкт» вышла в свет напомнило мне размышления об интеллектуальной собственности.
Корень проблемы, как мне кажется, кроется в культуре. Творец должен получать благодарность за своё творение от общества, которое им пользуется. Это понятно. В нормальном обществе человек с удовольствием поблагодарит за оказанную услугу. В интернете, например, как наиболее продвинутом и одновременно открытом и равноправном сообществе существует такое явление как «Свободное ПО». Но это не альтруизм. Многие проекты существуют за счёт добровольных пожертвований.
Не верь, не бойся, не работай: что стояло за идеологией покончившего с собой Тесака
От толкинизма до нацизма
Погибший в возрасте 36 лет Максим Марцинкевич прославился еще в середине 2000-х годов, став самым известным пропагандистом неонацизма в рунете. В автобиографической книге «Реструкт», опубликованной в самиздате в 2012 году, Марцинкевич писал, что происходил из семьи инженеров и сам учился на инженера-строителя, но был отчислен из вуза из-за своей «политической активности». В армию его якобы не взяли по тем же причинам, комиссовав с «белым билетом». Радикальные взгляды у Марцинкевича появились после того, как подросток-толкинист сдружился со скинхедами-нацистами.
После конфликта с соратниками 20-летний Марцинкевич, получивший прозвище Тесак, решил создать собственное объединение для пропаганды своих радикальных взглядов в активно развивавшемся тогда интернете — «творческую студию Формат-18». К 2005 году неонацист создал одноименный сайт с форумом для общения с соратниками из разных городов и вел регулярно обновлявшийся видеоблог, в котором публиковались как реальные, так и постановочные видеоролики с расистскими нападениями, жестокими избиениями и убийствами мигрантов и бездомных. С самого начала Марцинкевич делал ставку на привлечение к себе внимания максимально радикальными человеконенавистническими высказываниями. Среди первых роликов был, например, издевательский репортаж с акции памяти жертв теракта в Беслане, в котором Марцинкевич оскорблял погибших детей нецензурной бранью.
Как появился «Реструкт»
Постепенно вокруг сайта «Формат-18» сложилось сообщество наиболее радикально настроенных неонацистов. «Есть ощущение, что некоторое количество показательных акций юных неонацистов было совершено специально для того, чтобы видео с ними опубликовала студия „Формат-18“, — объяснял в интервью „Коммерсанту“ феномен группировки исследователь радикального национализма из центра „Сова“ Александр Верховский. — Не говоря уже о том, что видео, которые выкладывал Марцинкевич — как реальные, так и поддельные, — должны были служить образцом для подражания. И, похоже, служили». Этого не отрицал и сам Марцинкевич. В своей книге он описывает встречи с заключенными, осужденными за убийства, на которые их вдохновили ролики Тесака. Многие из них получили пожизненные сроки.
В 2009 году, пока он отбывал наказание, его осудили за видеоролик «Формата-18» с инсценировкой казни «таджикского наркоторговца». К сроку Марцинкевича добавили еще полгода колонии. На свободу Тесак вышел в 2011 году и решил продолжить карьеру видеоблогера, переключившись на публичные акции против педофилов — вернее, тех, кого он таковыми объявлял. Его внешне аполитичный проект «Окупай-педофиляй», названный по аналогии с набиравшим тогда силу протестным движением в США, быстро набрал популярность среди нового поколения российских ультраправых.
В то время молодые русские неонацисты, наученные опытом предыдущих поколений, уже опасались создавать политические сообщества с явно декларируемыми целями национал-социализма или устраивать нападения на иностранцев. Помимо организации «сафари» на предполагаемых педофилов с «приманками» в виде несовершеннолетних соратников, Тесак начал зарабатывать на жизнь проведением платных семинаров, на которых рассказывал, как националистам правильно вести себя в тюрьме, и пропагандировал воровство товаров из супермаркетов. После массовых протестов против фальсификации выборов в Госдуму в конце 2011 года Тесак безуспешно пытался избраться в Координационный совет оппозиции, не скрывая, что троллит таким образом либеральных политиков во главе протеста. Примерно тогда же он по приглашению режиссера Ильи Хржановского вместе с соратниками-неонацистами принял участие в съемках проекта «ДАУ». Эпизод с Тесаком вышел в феврале 2020 года под названием «Дау. Вырождение».
Свои взгляды после отсидки Марцинкевич систематизировал все в той же книге «Реструкт!». Позже его сторонники объединились в одноименное движение, частью которого стали проекты «Окупай-педофиляй», «Наркофиляй» — против торговцев курительными смесями и «Выселяй» — против нелегальных мигрантов. Их деятельность активно освещали телеканалы РЕН-ТВ и НТВ. Помимо платных семинаров, Марцинкевич запустил для соратников собственную финансовую пирамиду TesakMoney под лозунгом «Не верь! Не бойся! Не работай!».
Международное турне Тесака и конец «Реструкта»
В ноябре 2013 года после обыска в квартире отца Марцинкевич уехал сначала на Украину, где налаживал связи с местными ультраправыми и устраивал новые «сафари» с публичным унижением геев, потом в Беларусь и наконец на Кубу. В России его заочно арестовали и обьявили в международный розыск по обвинению по статье УК РФ 282 за несколько видеороликов — в том числе один под названием «Тесак о фильме „Сталинград“ и ситуации в Бирюлево» — с привычной антииммигрантской, расистской и неонацистской риторикой. В январе 2014 года кубинские силовики задержали Тесака за пребывание в стране без визы и выдали России. В августе того же года Кунцевский районный суд осудил его на пять лет лишения свободы. Позже этот срок сократили на апелляции в Мосгорсуде — до двух лет и девяти месяцев.
Параллельно силовики начали разгром «Реструкта». Поводом стало убийство выходца из Азербайджана Заира Алышева, которого в июне 2014 года активисты движения забили до смерти, заподозрив в торговле «спайсами». Было возбуждено дело по части 4 статьи 111 УК РФ. В июле бойцы спецназа в масках ворвались на съезд движения в концертном зале гостиницы «Измайлово» и задержали нескольких участников «Реструкта», причастных к убийству Алышева. В октябре того же года Чертановский суд Москвы признал книгу «Реструкт!» экстремистским материалом.
После долгого следствия Тесаку предъявили новые обвинения по статье 282 УК — за книгу «Реструкт!» и аудиокнигу «Деструкт» — а также в разбое, хулиганстве и порче чужого имущества за «сафари» на уроженца Таджикистана, которого «реструктовцы» заподозрили в продаже наркотиков, избили, лишили мобильного телефона и заставили есть якобы найденный у него «спайс». 27 июня 2017 года Бабушкинский суд Москвы приговорил Марцинкевича к 10 годам колонии строгого режима.
Во время отбывания своего последнего тюремного срока Тесак признавался, что за годы, проведенные в тюрьме, не отказался от своих расистских взглядов, но стал симпатизировать идеям либертарианства. «Все действующие политические партии (кроме, надо думать, либертарианской) хотят от государства тех или иных благ, одни — повышения выплат пенсионерам, другие — социальных гарантий, третьи — поддержки бизнеса, четвертые — усилить скрепы и встать с колен. Все хотят денег от государства. А где оно их возьмет? Отберет, естественно, у всех остальных. Больше источников нет. Таким образом, все требуют ограбить других и отдать награбленное им», — писал он в ноябре 2018 года в своем письме к соратникам. В нем же он признался, что в тюрьме впервые прочитал «Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына. «Если бы я читал „ГУЛАГ“ до того, как написал „Реструкт“, то даже и не стал бы начинать!» — писал Марцинкевич.
В 2018 году Тесак дал большое интервью изданию Lenta.ru, в котором рассказал, что в случае освобождения планирует уехать из России и отказаться от ее гражданства. «Не хочу иметь ничего общего с этим государством и его политикой», — уверял Марцинкевич. Там же он рассказывает и об эволюции своих ультраправых взглядов: «…Речь об идеологии национал-социализма. С „социализмом“ я ситуацию разъяснил для себя и полностью его отвергаю. С „национализмом“ сложнее, но многие его аспекты для меня неприемлемы. Я русский, но если брать социальные установки русской нации, то, боюсь, совпадений совсем немного. Гетеросексуализм и русский язык. Все».
Рассуждая о цели своей жизни, Марцинкевич рассказал, что «жизненные цели людей определяются страхом смерти»: «Дети, богатство, искусство — что угодно. Надо понимать, что все это — лишь желание продлить свою жизнь за порог собственной смерти». По словам Тесака, он точно не видел себя семьянином, «ни добрым, ни злым», а умереть мечтал «красиво»: «Как викинг — в бою! Или на девушке. Или замерзнуть на вершине Эвереста. Хотя, по большому счету, это неважно».