что означает тумба юмба
«Тумба-Юмба — это немного стыдно»
«Срочно уезжайте!»
Отец у Дузы был человеком большим и важным настолько, насколько большим и важным может быть начальник полиции любого столичного города. «Все в Абиджане знали моего папу!» — с гордостью говорит Дуза, устроившись за столом небольшого кафе в центре Москвы.
Luc Gnago / Reuters
Но потом начались тяжелые времена: в конце 2010 года в Кот-д’Ивуаре прошли президентские выборы, которые вылились в острый политический кризис и, как следствие, гражданскую войну. В ходе совместной операции ООН и французских войск президент страны Лоран Гбагбо был отстранен от власти, новым президентом стал Алассан Уаттара, и сторонникам прежнего главы страны грозила реальная опасность — вплоть до физического уничтожения. Начальник полиции был, безусловно, из их числа.
«Папа собрал всю семью — меня с младшим братом и двух наших сестер — и сказал: «Срочно уезжайте!» И мы уехали. Папа с мамой переехали в Гану, брат — в Того, где до этого учился, сестры тоже остались в Африке. А я, будучи в тот момент студентом второго курса, сбежал в Россию. Почему? Потому что сюда, благодаря дяде, который уже жил в Москве и мог сделать приглашение, мне было проще получить визу. Все верили: пройдет чуть-чуть времени, и мы вернемся домой. Но ничего не получилось. И это ужасно: я не видел всех своих родных уже восемь лет.
«Два африканца – это слишком»
«Я сразу же приехал в Москву», — рассказывает Дуза. Страшно ли было? Говорит, что страшно. «Но что было делать? В Россию у меня был шанс въехать, заплатив за визу 100 долларов. Во Францию и в США — нет», — вспоминает он.
«В Москве, как я уже сказал, у меня жил дядя со своей русской женой, — рассказывает Дуза. — И они мне сказали: живи два месяца у нас просто так, а потом приноси в дом деньги. Но проблемы возникли с самого первого дня — я, кажется, очень не понравился дядиной жене. Она сказала, что два африканца в доме — это слишком. «Давай, — сказала она. — Уходи!» Без проблем!»
Через два месяца Дуза переехал к своим новым друзьям — тоже африканцам. И даже работу нашел: начал раздавать на улицах и в метро рекламу. Денег, впрочем, все равно не хватало.
«Я позвонил папе, обо всем рассказал. Он прислал мне немного денег, но сказал: «Ты — мужчина. Так что иди и ищи нормальную работу!»»
Станислав Красильников / ТАСС
Так что через три месяца Дузе пришлось уехать в Краснодар — и снова не от хорошей жизни. «Деньги совсем закончились, — признается он. — И виза закончилась. А без визы я тогда жить в Москве опасался».
С тех пор в жизни Дузы мало что изменилось. Да, и, собственно, с чего бы?
«У меня и сейчас нет визы. Чтобы ее получить, я должен снова отправиться в свою страну, оформить нужные документы, а затем вернуться. Но мне не на что купить билет!»
«Даю то тысячу, то две»
О том, что в Москве существует организации, помогающие мигрантам — например, «Гражданское содействие», поддерживающее в том числе нелегалов и беженцев — Дуза утверждает, что никогда не слышал. А потому гордо выживает в одиночку. Однако за предложение обратиться к ним хватается, как за соломинку: «Пришли мне их контакты сегодня вечером, умоляю! Мне 26 лет, я здоров, я хочу работать. Но меня никуда не берут. Я ведь нелегал. А для таких в Москве нет места».
Есть ли для «таких» места в других российских городах?
«Я как-то отработал летний сезон в Сочи, на Черном море. Был Тумба-Юмбой. Знаешь, что это? Я три месяца ходил по пляжу и изображал дикаря, чтобы со мной фотографировались. Но снова сбежал в Москву, потому что… Знаешь, Тумба-Юмба — это немного стыдно, я больше не мог так, люди все время ругались и говорили мне гадости».
«У меня сейчас нет денег, чтобы платить за свою комнату в Бутово 15 тысяч рублей в месяц, — жалуется Дуза. — У меня вообще в кармане ноль. Я учился на экономиста, но работаю на стройке в самом центре Москвы, на «Пушкинской», а зарплату не дают. Кладу кирпичи, начальник говорит: «Заплатим, заплатим». И так уже два месяца. Слава богу, что хотя бы иногда у меня получается за небольшую плату поучить маленьких детей футболу — я ведь когда-то был очень хорошим спортсменом, хоть и не профессионалом. Много играл во дворах, а теперь получаю за два часа тренировки 500 рублей».
Дуза просит закурить и ловким движение вытаскивает из пачки сразу две сигареты.
«Вот, смотри, — откровенничает он. — Мало того, что мне не платят, так еще приходится иметь дело с полицией. Каждый раз, когда меня останавливают, я должен платить официальный штраф 5 тысяч рублей. Месяц назад меня остановили снова, я сказал им: «Уважаемые, у меня нет визы и нет работы, мне нечего вам дать, но, клянусь, я неплохой человек». И они мне ответили: «Иди домой!» И отпустили. А, бывает, что не отпускают. Тогда я даю то тысячу, то две. Тяжело…»
«С москвичами тяжело. Они — другие»
Чем Дуза занимается в Москве в свободное время?
«Общаюсь с друзьями. У меня много-много человек — друзей», — рассказывает он, неловко составляя русские слова. Правда, оказывается, что все они, его друзья, тоже африканцы — из Кот-д’Ивуара, Мали, Буркина-Фасо. И у всех точно такие же проблемы с визой, с работой и со средствами к существованию. Есть у Дузы знакомые из Армении и Узбекистана. А вот с москвичами отношения никак не складываются. «Тяжело с ними… Почему? Не знаю, как объяснить… Все они какие-то другие. И еще, когда русский видит африканца, он почти всегда думает, что это обязательно бандит, нехороший человек, от которого будет много проблем». Впрочем, особых проблем из-за темного цвета кожи у Дузы не возникало ни разу.
«Моя единственная проблема — работа. Работаешь — есть деньги, чтобы снять квартиру и купить покушать», — уже в который раз повторяет Дуза, самоотверженно размешивая в небольшом стаканчике с турецким чаем пять кусков сахара. Однако же от еды гордо отказывается: «Только чай, только чай!»
Видимо, он пришелся ему по душе, как и русские девушки.
«Два года назад у меня была одна, — улыбаясь, признается он. — И даже не одна. Из Краснодара, из Сочи. Я о них только хорошее помню».
«Переживаю. Но я — мужчина!»
Нынче Дуза — человек семейный, а потому живет вместе с женой, которая тоже, увы, устроиться на работу в Москве никак может, хоть и приехала сюда год назад.
«Она из Камеруна, — делится Дуза. — Мы познакомились прямо тут, в Москве, на улице. Я увидел ее и спросил: «Как дела, красавица? Все нормально?» И попросил номер телефона. А потом стал звонить каждый день. Говорил: «Я купил чуть-чуть покушать, приходи в гости». А через полгода сказал: «Я тебя люблю!»»
Дуза явно смущается. «Ее зовут Тчакуа. Сейчас она приболела немного, хочу купить ей хоть что-то вкусное. А цветы… Нет! Африканские девушки не любят цветы!»
Единственный раз за весь разговор он улыбается до самых ушей, однако за секунду стремительно меняется в лице.
«Наверное, Тчакуа скоро уедет. Она очень скучает по родным, у нее в Москве ничего не складывается, поэтому родители обещали перевести ей немного денег на обратный билет. Видимо, в декабре она отправится домой, в Камерун. Переживаю ли я? Конечно. Но ничего ей не говорю, ведь я — мужчина!»
«Хочу увидеть маму с папой»
Алексей Николаев / ТАСС
Не хочет ли 26-летний Дуза Мусса и сам отправиться домой, в Африку, вслед за своим дядей, которого, кстати, бросила русская жена?
Но все это в планах. А пока Дуза готовится отметить в Москве наступающие Рождество и Новый год. Сидеть дома одному в это время совсем тошно, считает он. А тут все не слава богу: жена уедет, почти все друзья, количество которых заметно увеличилось во время прошлогоднего Чемпионата мира по футболу, были отловлены московской полицией и депортированы на родину. Причем за их же деньги («Думаю, меня б тоже давно депортировали, если бы я смог купить себе билет», — строит версии Дуза). Так что выход в праздничные дни для него очевиден: идти в евангелическую церковь недалеко от метро «Новые Черемушки», где собираются многие такие же, как он: не свои, не чужие, а так, что-то между. Потерянные, но надеющиеся…
Говорят, что переезд в другую страну, да еще и в одиночку — сродни подвигу, а человек, решившийся на такой шаг — едва ли не супергерой. «Может быть», — скромно замечает Дуза. Однако услышав вопрос о том, какими супергеройскими способностями он хотел бы обладать, крепко задумывается. «Не знаю, не знаю… Быстро двигаться? Нет. Исчезать? Тоже нет. Может, возвращаться в прошлое? Тогда я бы мог обнять своих родителей. А пока я делаю это только во сне».
Тумба-юмба.
Цель: Исследовать индивидуальные стратегии агрессивного поведения.
Организация: Для работы понадобятся покрывала. В помещении должно быть достаточно места.
Длительность упражнения: 15-20 мин.
1 Предложите участникам разделиться на две группы и встать в линейку напротив друг друга. Все участники из покрывал делают скатки (скатать в валик).
2 Инструкция:
Жили два первобытных племени – Тумба и Юмба. Неплохие, в целом были ребята, но дикари. И время от времени выходили они на поле битвы за раздел территории…
Сейчас вы будите изображать эту битву. Биться можно тем, что у вас в руках, и при этом обязательно говорить. Представители племени Тумба будут говорить : «Вот тебе Юмба!» и наоборот. Бить можно противника по нижней части туловища. Нельзя наносить удары по лицу и голове. Готовы? Начали!
3 «Битва» длится 1.5-2 мин. За это время, как правило, участники забывают где свои, где чужие, и битва перерастает в массовую потасовку. Тренеру желательно наблюдать за поведением участников и запоминать, кто как действует.
4.Подать сигнал «Стоп!» и задать вопросы:
— Что я чувствовал в процессе битвы?
5 Все участники спонтанно делятся на пары и отвечают друг другу на вопросы, которые прозвучали.
Вопросы к шерингу:
— Какие выводы я сделал о себе и как это отражается на моей жизни?
— Где и с кем я веду себя по жизни подобным образом?
— Является ли это для меня проблемой?
Обратите внимание участников, что в упражнении проявлялась физическая и вербальная агрессия. Проявления в жизни могут быть иными, но суть от этого меняется мало.
Тумба-юмба.
Цель: Исследовать индивидуальные стратегии агрессивного поведения.
Организация: Для работы понадобятся покрывала. В помещении должно быть достаточно места.
Длительность упражнения: 15-20 мин.
1 Предложите участникам разделиться на две группы и встать в линейку напротив друг друга. Все участники из покрывал делают скатки (скатать в валик).
2 Инструкция:
Жили два первобытных племени – Тумба и Юмба. Неплохие, в целом были ребята, но дикари. И время от времени выходили они на поле битвы за раздел территории…
Сейчас вы будите изображать эту битву. Биться можно тем, что у вас в руках, и при этом обязательно говорить. Представители племени Тумба будут говорить : «Вот тебе Юмба!» и наоборот. Бить можно противника по нижней части туловища. Нельзя наносить удары по лицу и голове. Готовы? Начали!
3 «Битва» длится 1.5-2 мин. За это время, как правило, участники забывают где свои, где чужие, и битва перерастает в массовую потасовку. Тренеру желательно наблюдать за поведением участников и запоминать, кто как действует.
4.Подать сигнал «Стоп!» и задать вопросы:
— Что я чувствовал в процессе битвы?
5 Все участники спонтанно делятся на пары и отвечают друг другу на вопросы, которые прозвучали.
Вопросы к шерингу:
— Какие выводы я сделал о себе и как это отражается на моей жизни?
— Где и с кем я веду себя по жизни подобным образом?
— Является ли это для меня проблемой?
Обратите внимание участников, что в упражнении проявлялась физическая и вербальная агрессия. Проявления в жизни могут быть иными, но суть от этого меняется мало.
Тумба-юмба-бол
Тумба-юмба-бол — прикладная спортивная игра туристских клубов России, активно культивируемая в Томске и Томской области среди молодёжных, спортивных, самодеятельных клубов, общественных организаций.
Родина игры — Читинская область. Игра в ручной мяч двумя командами. Состав команды — 5 человек: две альпинистские «связки-двойки» и один игрок на воротах для мини-футбола.
Содержание
Правила игры «Тумба-юмба»
Тумба-юмба — экзотическая командная игра. Тумба-юмба проводится на поле размером 20 на 40 метров. Вратарская зона с линией броска — полукруг радиусом 6 м. Ворота высотой 1,2 м, шириной 2 м.
Игроки: две команды по пять человек, причем не менее двух теток, разделенные на связки по два человека и по одному вратарю. В связке присутствует по одному представителю обоих полов- это обязательное условие.
Связывание пар производится с помощью веревки длиной, равной ширине игрового поля (20 метров).
Игра проводится в два тайма по 7 (5-10) минут (больше командам в такой энергичной игре просто тяжело продержаться). Разрешены захваты игроков за связывающую верёвку в том случае, если «связка» владеет мячом. Начинается со сбрасывания мяча судьей в центре поля. При выходе мяча за линию вортот мяч в игру вводит вратарь. При выходе мяча за боковую линию выбрасывается аут. После каждого забитого гола разыгрывается спорный мяч в центре поля.
При запутывании веревок игра останавливается, судья добавляет время, затраченное на распутывание. Если в командах осталось еще по одной свободной связке, игра продолжается.
Полукруг у ворот называется вратарьской зоной, вратарь не имеет права покидать ее. Полевые игроки не имеют права в ней находиться и перебегать через нее на другую сторону. Если это происходит, то игра останавливается, и мяч из-за боковой выводит в игру команда соперников.
Побеждает команда, забросившая большее количество голов.
Турниры, соревнования и показательные выступления
Ежегодные турниры и соревнования по игре тумба-юмба-бол:
4-8 января, с участием местного населения посёлка 86-й Квартал. Участники лыжного перехода «Обь-Томь» в день днёвки (отдыха) на лыжном маршруте также принимают участие в играх.
Афробандеровец из племени Тумба Юмба Not Fresh News
ПРИКОЛЫ Поздравления племени Тумба Юмба
ритуальные танцы пигмеев бака
вне Церкви нет Спасения про племя тумба юмба
По пляжам Одессы ходит племя Тумба Юмба
Сувенир Смешарики 2D Мультфильмы для детей
Африканский танец Студия PUZZLE DANCE African Dance
Отжигает племя Тумба юмба в нереальном ударе
Индейцы из племени Тумба Юмба
ТАНЦУЮ ТАНЕЦ ПЛЕМЕНИ ТУМБА ЮМБА IВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
Племя тумбу юмба на Красной площади
племя тумба юмба рулит
Танец дикого племени Тумба Юмба прикол
Веселье племени Тумба Юмба
танец племени тумба юмба
Шаманское племя Тумба Юмба на свадьбе
Кот д Ивуар Ритуальные танцы
Нетранер из племени тумба юмба Cyberpunk2077 Киберпанк2077 Shorts
Попали в ПРОШЛОЕ Племя Влада А4
Танец племени Тумба Юмба Аракуль Tumba Yumba Arakul
Представители племени Тумба Юмба на Адлеровском пляже
Spore воинствующее племя Тумба Юмба
Tomb Raider Лара не отбрасывает тень Племя тумба Юмба 1
Как снимали А4 Попали в ПРОШЛОЕ Племя Влада А4
Spore День Жизни Племени Тумба Юмба
The Forest 1 Племя Тумба Юмба
Rust Нападения племени Тумба Юмба
В поисках живых каннибалов
ЧЕЛЛЕНДЖ 24 ЧАСА В ЗАБРОШЕННОМ ДОМЕ встретил местное племя тумба юмба
Костюмированное поздравление на день рождения мужчине от племени тумба юмба
Африканский танец Тумба юмба коллектив Світанок
Танцы племени Тумба Юмба Привлечение денег
IV Гала концерт КЦСлава Номер Тумба Юмба
племя тумба юмба прикольный вова
Племя первый раз видит белого человека 1976 год
Дикие племена Неконтактировавшие Племена Amazon И
Синий трактор Дикари Песенки мультики для детей малышей Учим вежливые слова
Тренировка от Абдуллы из племени Тумба Юмба
Оба на Тумба Юмба Негры на пляже в Лазаревском
Тумба Юмба Гансэлло
Hurtworld Продолжаем строить свое племя ТУмба Юмба
Тумба Юмба на пляже Феодосии
Здесь Вы можете прослушать и скачать песни по запросу Племя Тумба Юмба в высоком качестве. Для того чтобы прослушать песню нажмите на кнопку «Слушать», если Вы хотите скачать песню или посмотреть клип нажмите на кнопку «Скачать» и Вы попадете на страницу с возможностью скачать песню, прослушать ее и посмотреть клип. Рекомендуем прослушать первую композицию Племя тумба юмба длительностью 9 мин и 47 сек, размер файла 12.88 MB.
Mc Reggie Since I Was A Kid Feat P Scyn
Åírös Infected Love
Ohunjon Madaliev Men Sevgan Qiz Ozgani Yori
Игра В Кальмара Песня
Le Rezo A Lo Santos Los Rebujitos
Если Не Плакала В Подушку Не Смотрела В Телефон
Tre Ez Credit Score
Cappella Sagittariana Dresden Geistliche Chormusik Op 11 27 Der Engel Sprach Zu Den Hirten Swv 395
Qara Yurak Soginyapti
Symphony No 4 In F Minor Op 36 I Andante Sostenuto Moderato Con Anima Christoph Poppen German Radio Saarbrucken Kaiserslautern Philharmonic Orchestra
Хамширага Уйлансанг Mp3
I Showed You The River Jones
Icce Soundtrack Track 12 Anatol Atonal
Детка Ты Чертовски Красива
You Know Original Mix Serot
Alessio Gnizio Ok Minimalflex Remix
Love Speaks Santhosh Narayanan
Elegiac Dances Op 34 No 5 In B Minor
Soulfunktion Show You Love Booker T Vocal Dub Feat Nita Soulstress
Rudra Narayan Gabhare Gajara
Isomiddin Nur Sevgi Исомиддин Нур Севги 2018 New
Italo Disco Fantasy M D Project Мальчишник
Wizdawizard Hit Da Block
Цыиаты Великих Людей Полная Версия 13 Карт Меме