границы гетто что это
Границы гетто что это
Сборник включает в себя 17 каверов на песни «Тараканов!». Их исполнят: электро-панк музыкант BRAMA, панк-группа «Азон», панк-гармонист Саня Болт, синти-поп группа «Мира», рокер Павел Пиковский, панк-группа «Джинсы Тарковского», группа «Дайте Два», MIDIBlack, прогрессивная рок-группа «Wine Red», панк-группа «Гребля», рэп-артист Pra (Killa’Gramm) и другие. Каждому артисту — по треку!
По состоянию на 2021 год в группу входят вокалист Дмитрий Спирин, барабанщик Сергей Прокофьев, бас-гитарист Александр Пронин и гитарист Игорь Рыбин.
Друзья! На нашем сайте ZAYCEV.NET вы можете послушать остальные композиции из трибьют-альбома группы «Тараканы!».
*Благодарим за содействие в подготовке релиза лейбл ООО «Цезис».
Обложка: Тараканы / предоставлена правообладателем.
© ООО «ЗАЙЦЕВ.НЕТ», 2004-2021
Средство массовой коммуникации «ZAYCEV.NET».
Выходные данные
125315, г. Москва, ул. Лизы Чайкиной 6
+7 (985) 211-85-11 По общим вопросам:
admin@zaycev.net По вопросам взаимодействия с Правообладателями
e-mail: legal@zaycev.net подписаться на нас: 
Что такое гетто
Люди, которые отличаются от большинства, привлекают внимание и часто вызывают опаску и осуждение со стороны. Как мне кажется, именно это заставляло и заставляет большинство создавать особые места для проживания тех, кого нет желания видеть, принимать и понимать.
Что же такое гетто и как их называют в разных странах
А, например, в Париже нет особого названия для квартала Барбес в 18-м округе, но парижане знают, что это место опасно и заселено в основном афроамериканцами и арабами. А вот район, заселенный евреями не опасен, но живет своей обособленной жизнью — это район Марэ.
Что такое «гетто-туризм»
Опасность нахождения в неблагополучных районах не помешала появиться такому понятию, как «гетто-туризм» для любителей необычного отдыха. Разные и мотивы, и виды таких путешествий:
Друзья, вы часто спрашиваете, поэтому напоминаем! 😉
Авиабилеты — сравнить цены от всех авиакомпаний и агентств можно тут!
Отели — не забываем проверять цены от всех сайтов бронирования! Не переплачивайте. Это тут!
Аренда авто — тоже агрегация цен от всех прокатчиков, все в одном месте, идем сюда!
Наверное, как и все, про гетто я впервые услышал на уроках истории. А потом из фильмов и других СМИ узнал про «черное гетто». Думаю, любому человеку (которому интересна история, культура и социология) будет интересно узнать, как появилось такое явление как гетто, и есть ли они сейчас.
Что же такое гетто
Гетто – это часть большого города, которая отведена для людей, которые дискриминируются подавляющей частью населения страны по различным признакам (расовому, национальному, религиозному). Большинство людей думает, что впервые гетто появилось в конце 30-х годов прошлого столетия, во время расовой дискриминации евреев в Германии и Италии. Это не так.
Самые первые гетто были основаны еще в 1500-ый годах, дискриминировались тогда тоже евреи. Такое решение было принято самим папой римским, чтобы уменьшить их количество в Венеции. Всем евреям (кроме докторов) было категорически запрещено покидать территорию гетто, неповиновение каралось смертью. Позже правила смягчились, и евреям разрешили выходить из гетто в специальных головных уборах. Упразднил гетто уже Наполеон, но потом его вновь вернули австрийцы. Окончательно границы гетто убрали в конце 1800-ых. На стене около ворот до сих пор можно прочесть наказание, которому подвергнется еврей, вышедший за их пределы.
Гетто в Америке
Помните, я писал про еврейские гетто? Так вот, такие части города очень быстро переполнялись, и из-за перенаселения возникала сильная антисанитария. Евреям запрещалось работать на большинстве рабочих мест и нельзя было иметь свою недвижимость. Именно поэтому гетто стали называть кварталы, в которых много бедняков.
Наиболее известны черные гетто, но их существует большое множество. Вот основные из них:
Конечно же, в таком понятии гетто существуют не только в Америке, в большинстве (если не во всех странах мира) есть такое явление, но название «гетто» для бедных кварталов, чаще всего, можно услышать именно здесь. Конечно же, насильно в таких кварталах никого не держат.
Мне несколько раз приходилось бывать у друзей в Филадельфии. Я люблю всякого рода экскурсии, прогуляться-проехаться по городу, почувствовать его атмосферу. Друзья предложили мне заехать в, как они назвали, филадельфийское гетто. Слово «гетто» я слышал, но, что оно означает, представлял смутно. В итоге своими глазами увидел.
Что такое филадельфийское гетто
Мы поехали на север Филадельфии, туда, где редко бывают туристы. По дороге я немного прочел про этот район и про то, что такое гетто. Половина жителей афроамериканцы, треть – латиноамериканцы. От промышленности со времен экономического расцвета этого района осталась, наверное, десятая часть. Наконец мы приехали. Друзья не советовали выходить из машины. Поэтому мы просто в прогулочном темпе катались по улицам района. Постараюсь в нескольких словах, буквально в виде списка, описать, что я увидел.
С местными мы не пытались заговорить, но, по словам моих товарищей, все жители здесь, что называется, на взводе. Бедность и высокий уровень преступности, что тут скажешь.
Современные гетто и заброшенные районы до этой поездки я видел только в кино.
Происхождение гетто как понятия и явления
Уже потом я почитал, поднял свой культурный уровень и нашел информацию о гетто как закрытых территориях, отведенных для жизни определенной группы населения. Начиная с XIII в. гетто появились в Испании и впоследствии распространились по всей Западной Европе. Проживало в гетто еврейское население. В XIX-XX вв. термин «гетто» стал применяться и к европейским и американским кварталам, плотно заселенным другими этническими группами.
Гетто в годы Второй мировой войны
Особенно трагический смысл понятие «гетто» приобрело в годы Второй Мировой войны. При оккупации населенного пункта нацистами местные евреи заключались в гетто. Это был один из этапов полного уничтожения еврейского населения. В гетто времен войны были очень тяжелые условия существования. Территория была обнесена колючей проволокой, выходить за ее пределы запрещалось под угрозой смерти. Подводя итог, хотелось бы сказать, что под гетто понимают четко обозначенную территорию, район, в городе, заселенную определенной этнической группой. Главные признаки гетто – это бедность и высокий уровень криминала.
С детства от этого слово у меня холодело на душе и по телу пробегали «мурашки» ужаса. Я никогда не сталкивалась ни с чем подобным. То ли впечатлительная душа ребёнка была травмирована всякими фильмами о войне, то ли ещё как, но до сих пор мне жутко и страшно от этого слова.
Что такое гетто
Это слово итальянского происхождения и означает принудительное отселение людей по какому-либо признаку на отдельную территорию. Мне стало интересно, если слово корнями уходит в Италию, видимо что-то такое впервые было сделано там? Ан нет. Есть мнение, что впервые отселение евреев, а именно они первые попали под раздачу, было в Арагоне (Испания) в 1229 году. Хотя, если взять историю Израиля по религиозной линии, то такое отселение, обособление этого народ было ещё во времена Египта, до появления Израиля, как государства, а евреев как нации. Но вернёмся в нашу эру. Первое появление термина относят к 1516 году. Тогда в Венеции было создано венецианское гетто, где были собраны все евреи города, и им не разрешалось покупать дома или переселяться в другую часть Венеции.
С тех пор множество раз, по разным причинам евреев выгоняли из их домов, сгоняя как скот в отделённые кварталы, гетто. Ещё до появления самых страшных гетто, созданных фашистской Германией, такие выселения евреев были в следующих странах:
Варшавское гетто второй мировой
Недавно посмотрела два очень сильных фильма, где рассказывали именно об этом гетто. Фильм «Пианист» о великом польском пианисте Владиславе Шпильмане и фильм «Жена смотрителя зоопарка» — тоже о реальных людях. Мне трудно себе представить, какую внутреннюю силу нужно иметь, чтобы пережить такое.
Что известно о Варшавском гетто:
Удивительная личность, талантливый педагог и врач Януш Корчак, тоже был в этом гетто, вместе со своими воспитанниками из «Дома сирот». Немцы высоко ценили заслуги Корчака. Когда детей отправляли в газовую камеру, Корчаку предложили остаться, но он отказался: «Моё место с моими детьми».
Гетто: что это такое раньше и сейчас
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Иногда, чтобы разобраться в проблемах современного общества, необходимо заглянуть в прошлое.
Многие понятия и/или связанные с ними явления прошли через несколько веков развития, подчас приобретая совершенно новый смысл.
Наглядный тому пример – термин «гетто», под которым обычно подразумевают изолированные районы города, куда принудительно заселяли евреев во времена Второй мировой.
Однако большинство обитателей XXI века, ассоциируя это слово с нацизмом и Холокостом, даже не догадывается об изначальном значении этого понятия.
И хотя печально известный фюрер, помешанный на чистоте своей расы, использовал технологию, обкатанную долгим историческим опытом, придумана она была вовсе не для дискриминации людей «не той категории».
История гетто
Первое официально подтвержденное появление термина датируется началом XVI века. Языковеды до сих пор не сошлись в определении его точной этимологии, но, судя по академическим словарям и Википедии, предпочтение отдается итальянской версии.
Ведь именно на северо-востоке Италии в те времена в большом ходу были фразы, эквивалентные оригинальным значениям понятия ghetto:
И такой разброс в понятийном сегменте существовал даже несмотря на то, что корни понятия кроются в венецианском диалекте, на котором исходное слово «ghetum» обозначало всего лишь литейную фабрику. Напрашивается закономерный вопрос: тогда при чем здесь евреи?
Дело в том, что представители еврейской диаспоры, будучи весьма сплоченной – в силу и социальных, и религиозных причин, – этнической общностью, всегда старались селиться компактными группами. Так они могли сохранить свои традиции даже в условиях агрессивного окружения с периодическими гонениями на иноверцев.
Уровень развития культуры и ремесел в таких анклавах зачастую был существенно выше, чем в «вольных» частях города, однако этот фактор практически не влиял на материальное благосостояние евреев, которые испытывали нужду и жили в постоянном страхе из-за систематических погромов и расправ со стороны местных жителей.
Хотя попытки дистанцироваться от «чужаков» существовали во все времена, сам факт выделения обособленных мест для проживания дискриминируемых меньшинств имел место задолго до XVI века.
Впервые это явление было закреплено юридически в 1239 году, когда власти испанского сообщества Арагон отдельным указом заставили еврейское население жить и работать исключительно в пределах выделенного для этого городского района.
Итак, разделение такого рода уже существовало, но названия для него еще не придумали. Эта сомнительная честь принадлежит итальянским властям, решившим спустя три столетия перенять арагонскую практику притеснения евреев, руководствуясь их религиозными и национальными «несоответствиями».
Так, в Венеции местом для еврейского поселения оказался островной райончик Ghetto Nuovo – окруженная тремя мостами и достаточно обособленная территория вокруг только что построенной литейной мастерской.
Когда в 1516-м власти издали специальное предписание, запрещающее евреям селиться вне пределов выделенного для этого квартала, возникло понятие Ghetto di Venezia. Именно оно впоследствии стало нарицательным. Почему?
Гетто – что это по сути
Официальному закреплению, равно как и популяризации термина и явления, способствовал папа римский Джанпьетро Карафа (он же – Павел IV), имевший большой инквизиторский опыт.
Именно он, едва водрузив на свое чело папскую тиару, в 1555 году издал буллу, в силу которой на всех подконтрольных Святому Престолу территориях начали изгонять евреев из «вольных» районов и принудительно поселять их в особых кварталах.
На выходах из таких районов непременно стояли стражники, а еврейскому населению воспрещалось покидать гетто с наступлением темноты и во время христианских праздников. Зато в дневное время выйти можно было почти без проблем, если только на выходящем был специальный отличительный знак (обычно желтый) и иудейский головной убор.
И хотя многие обитатели таких поселений оказывались весьма зажиточными, на их благосостояние ощутимо влиял дополнительный запрет: территорию гетто нельзя было расширять. Однако с постепенным ростом населения ухудшалась и инфраструктура гетто, и социальное положение:
Неудивительно, что впоследствии слово «гетто» стало ассоциироваться с рассадником грязи, заразы и нищеты. Несмотря на это и другие факторы – например, ужасающие условия и проблемы с гуманностью, – подобная система обособления еврейской диаспоры достаточно быстро распространилась по другим странам.
И хотя в соответствии с требованиями времени европейские многие гетто стали обносить глухой стеной, постепенная либерализация общества поспособствовала упразднению большинства еврейских кварталов уже к рубежу XVIII—XIX веков. Часть закрылась окончательно, в иных меры были ослаблены до возможного минимума.
Ну а сама система, просуществовавшая несколько столетий, начала утрачивать былую актуальность к середине XIX века. Это постыдное явление постепенно сдавало свои позиции более совершенным и гуманным системам, и в первую очередь – системе гражданского права, вводимую Наполеоном I на завоеванных им территориях.
К 1870 году на большей части Европы гетто были ликвидированы, а сама система – упразднена. Но увы – эта практика возродилась с приходом мировых войн…
Новейшая история гетто
Понятно, что для любой власти жизненно важно укрепить свое положение, а еще лучше – распространить свое влияние как можно более всеобъемлюще.
Так, в частности, для Третьего Рейха еврейские кварталы превратились и в основную цель, и в перевалочные пункты, через которые сотни тысяч людей направляли в концентрационные лагеря.
В Германии, например, еще известно франкфуртское гетто, образованное еще в 1460 году, откуда было депортировано более 11 000 евреев и откуда, кстати, берет начало династия Ротшильдов.
Однако гораздо более печальную славу обрело знаменитое варшавское гетто, созданное нацистами в 1940-м и вмещавшее в себя около 450 000 евреев на территории в 4,5% от площади Варшавы.
Трагедия в том, что за два года существования гетто его население сократилось до 37 000 человек, а как именно были уничтожены остальные – это самая черная страница истории человечества.
Что касается современной практики разделения, то как явление гетто оказались на редкость живучими и все еще встречаются повсеместно. Правда, не всегда поселение в них принудительное – иногда это происходит в добровольном порядке, только с использованием более «лояльных» определений.
Например, все чаще в контексте с гетто можно услышать слова «анклав», «квартал», «резервация». Те же китайские кварталы в США – практически достопримечательность, куда можно сходить за экзотическими товарами или просто с туристическими целями.
Одновременно с этими образованиями существуют «цветные» и «черные» гетто (испанские, латиноамериканские, индейские, афроамериканские и т.д.), и все они поражают уровнем преступности.
Это постоянный источник социальных конфликтов, когда люди не могут интегрироваться в окружающее общество и продолжают жить по диким законам небольшой замкнутой системы, вызывая недовольство местного населения.
Вместо заключения
Как и семь веков назад, существующие сегодня гетто непосредственно связаны с диаспорами. Проблема религиозной принадлежности стоит на третьем месте после расовой сегрегации и национального вопроса.
И только выверенная государственная политика и наша с вами личная толерантность способны сохранить баланс.
Знакомство с культурой, обычаями других народов, учебные программы могут стать спасением. Жить в ладу с теми, кто рядом, – этому ведь тоже нужно учиться!
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru
Эта статья относится к рубрикам:
Комментарии и отзывы (3)
В отличии от ситуации в нацистской Германии, сейчас ведь никто насильно не сгоняет людей определённой национальности в замкнутые пространства, приезжие сами селятся скученно, им так проще выжить в чужой стране. Такие места, которые можно назвать Гетто, есть и в Москве, я как-то в такой район зашёл, там живут выходцы из СНГ, таджики, узбеки, мне там не очень понравилось, как будто в другую страну попал.
Сейчас еврейских гетто и не сыскать, всё больше разные беженцы и эмигранты отгораживаются от коренного населения. Не знаю потворствуют ли этому власти принимающей стороны, но будь я на месте властителей, не допустил бы такой обособленности внутри городов.
Считаю, что иностранцев нужно ассимилировать, а для этого они должны быть погружены в соответствующую общественную атмосферу, их дети должны посещать обычные школы и эти семьи должны жить среди аборигенов, а не в своем отдельном мирке.
Гетто — это признак нетерпимости и отсталого мышления. Надеюсь, подобная практика больше никогда не повторится.
Гетто — что это такое, понятие, определение простыми словами.
История и происхождение слова «гетто» достаточно длинная и тянется примерно с 1516 года, когда этим определением называли еврейский квартал в Венеции. В котором, евреи были ограничены в правах и разделены по классам. Также термином Гетто назывались специальные изолированные районы городов, куда нацисты выселяли евреев в период Холокоста 1933 — 1945 годов.
Современное определение слова Гетто
Гетто – это часть города, в которой проживают люди с низким уровнем дохода, часто безработные, выживающие за счет государственных пособий. В данных кварталах обычно доминирует одна из этнических групп. К примеру, в США есть сугубо «черные» кварталы, или те в которых основную массу населения составляют представители Латинской Америки или Азии. Процент преступности в данных районах гораздо выше, чем в остальных более благополучных районах города.
Если проводить аналогию относительно территорий постсоветского пространства, то в каждом городе есть промышленные, заводские районы, в которых лучше не гулять после захода солнца с новым телефоном в руках. Думаю, не стоит расписывать по этому поводу слишком детально, тут и так все понятно. И хотя эти районы не совсем подходят под все критерии определения «гетто», все ровно это будет очень близко по духу.
Зачастую в таких районах зарождаются различные субкультуры: реп баттлы, брейк данс, лоурайдеры и так далее.
Русское гетто: чем живут города по обе стороны границы с Эстонией
Граница Нарва-Иван-город — удивительное место, где такие похожие люди живут в таких разных условиях.
Эстонский рэпер Nublu (вроде нашего Элджея) не так давно записал песню «für Oksana», которая взорвала буквально все эстонские чарты, а еще вызвала очень неоднозначную реакцию в обществе.
Почему это должно быть интересно нам?
Потому что песня на русском и эстонском языке одновременно, а поет таллинский модный паренек Nublu про свою «русскую девчонку Оксану», которая живет в городе Нарва, про нее же и клип, где довольно забавно показан быт русскоязычного населения Эстонии. И, на самом деле, все это большая и интересная история, если понимать, о чем она.
«Привет, город Нарва»
Нарва и Иван-город сейчас — это два города по разные стороны от границы. Нарва — эстонская территория, Иван-город — российская. Когда-то в прошлом это место было целым, и это был один город расположенный по две стороны реки, так же носящей название Нарва.
С каждым годом разница в инфраструктуре и обустроенности городов становится все заметнее, но вот в населении разницы почти нет.
По обе стороны от границы говорят на русском.
Нарва — один из самых русскоязычных городов Эстонии, фактически, это русский город, эстонские власти сильно переживают на этот счет, и пытаются как-то изменить ситуацию, но выходит не особо, эстонцы ехать сюда не хотят, потому что делать тут нечего, а вот русскоязычные люди живут тут неплохо.
У Nublu в клипе на улицах Нарвы танцуют подростки с георгиевскими ленточками на головах — и это не преувеличение, в том смысле, что Нарва настолько русское место, что здесь таким никого не удивить.
В супермаркетах здесь все почти дублируется на русском, в местном колледже открытая библиотека с книгами на русском. И не удивительно, что в песне эстонский рэпер говорит именно по-русски: «Привет, город Нарва». Потому что, если говорить по-эстонски, не факт, что здесь тебя поймут.
Скажи эстонцу: «Нарва», и он тут же представит себе именно это: подростков с георгиевскими ленточками, не иначе.
Для всех эстонцев Нарва ассоциируется с Россией. Это, в некотором смысле, русское гетто. Или, не знаю, большая русская деревня. Для Эстонии Нарва — почти что часть России, как ни печально это осознавать.
Нарва как один большой супермаркет
В Иван-городе есть «Пятерочка», есть несколько магазинов у дома, есть парикмахерская, есть автобусные остановки у границы. В целом, это все. Вообще, Иван-город куда больше похож на настоящую русскую деревню, Нарва по сравнению с ним — почти что мегаполис.
Работы в Иван-городе еще меньше. Но многие местные занимаются бизнесом: закупают санкционные продукты в нарвских супермаркетах и переносят их мешками через границу, а потом продают предпринимателям из Санкт-Петербурга и всей Ленинградской области, которые потом в своих ресторанах готовят из французского сыра, и итальянского прошутто.
Иван-город — это как город при заводе, где все население его обслуживает. Только здесь город при супермаркете. Кстати, эстонцы пользуются таким спросом со стороны ивангородцев, в Нарве есть несколько больших супермаркетов, специально для этих целей. Не думаю, что сильно обману, если скажу, что Prisma в Нарве — это отчасти градообразующее предприятие. Причем, трудятся на него по обе стороны границы.
Граница на замке
Сама граница между городами пешеходная, при нормальных условиях, пройти ее можно за двадцать минут неспешным шагом. И за эти 20 минут можно испытать много странных и смешанных чувств.
До границы можно доехать из Питера на маршрутке или на такси. Машина доезжает до набережной и тропинке к КПП на российской стороне.
Набережная со стороны России выглядит по российским меркам прилично: в длину она метров 100, в ширину три, уложена плитка и сделано ограждение. Такой вот променад для неторопливых.
Потом набережная заканчивается, начинаются частные пляжи возле некрасивых домов, обшитых сайдингом или просто какая-то заброшенная территория.
От набережной минут пять нужно идти пешком до КПП. Там все довольно стандартно — зеленый деревянный домик, затертые стены, немытые никогда окна, через которые местами даже не видно солнечный свет, сбитая плитка на полу.
Дверь на выходе в нейтральную зону открывается затертой кнопкой, на самой двери весит бумажка, на ней ручкой написано, куда нажимать, чтобы выбраться из России. Туалета на пешеходной границе в России нет. Есть платный, рядышком, выглядит он так, что лучше, если честно, в кусты.
После нейтральной зоны попадаешь на эстонский КПП. Его видно издалека: стильное модное здание, обшитое красным кирпичом. Двери открываются сами, реагирует датчик движения. Туалет есть, он нормальный, бесплатный и чистый. Ремонт внутри такой, что за него не стыдно.
Если не ходить по городу, а выйти сразу на набережную, что по другую сторону реки, прямо напротив России, то становится тоскливо и муторно на душе, глядя на наши несколько метров плитки. В Нарве набережная в два яруса, в одну сторону идти по ней можно полчаса и в другую столько же. На набережной есть огромные солнечные часы, уличные тренажеры, уличные шахматы, лавочки, статуи каких-то животных и уличный туалет.
Я, если честно, не знаю других таких границ, где настолько отличается качество жизни людей в 20 минутах ходьбы друг от друга, и мне всегда не ясно, почему не отремонтировать границу со стороны России, это же наше «лицо»?
Ешьте сами свой сыр
На этой границе любой человек заметит разницу между «эстонской Россией», то есть, Нарвой и самой обычной и настоящей Россией. Я была уверена, что выводы будут у людей одинаково грустными. Но недавно случилось странное. Какой-то эстонский политик вдруг заявил, что Эстонии надо вернуть все земли, которые, по его мнению, исторически эстонские, а сейчас принадлежат России. Речь шла, конечно, об Иван-городе (и каких-то еще городах, возможно).
Ради интереса я зашла в группу «Подслушано в Иван-городе» во «Вконтакте», где, конечно, эти амбиции эстонского политика обсуждали местные, и обнаружила, что не все так однозначно. И реакция людей меня удивила.
Примерно половина ивангородцев были не то, чтобы против, они были категорически против подобных рассуждений, и заявляли о том, что они ни за что не хотят жить в Эстонии, мол, нам такое счастье не надо, ну и пусть, что у вас есть три супермаркета, ешьте сами свой сыр, нам нравится все так, мы так хотим жить.
Так и живут. Одни русские по одну сторону границы, другие — по другую.